إعلانات

 


العودة   منتدي حوارنا الإسلامى > ~*¤ô§ô¤*~ حـــوارنــــــا للــــرد عـــلى المـــخــالــفـــــيـــــن ~*¤ô§ô¤*~ > حـــــوارنــــا للــرد عـلـى شـبــهـات الشـــيــعـــة

حـــــوارنــــا للــرد عـلـى شـبــهـات الشـــيــعـــة بيان حقيقة الشيعة و دعوتهم و الرد تساؤلاتهم

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-23-2009, 22:01   رقم المشاركة : 1
الكاتب

تقي الدين السني

غفر الله له ولمشائخهِ

الصورة الرمزية تقي الدين السني

عضو مميز


الملف الشخصي


تقي الدين السني غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» المعلي بن حنيس حوار في دينكم ثنائـي فتفضل
» هل يسمعكم الحسين سمع استجابة ؟؟
» تحدي قاصم لظهور الرافضة : هل الأئمة 12 أم 13 يا رافضة
» بشرى للأحبة : أسألكم الدعاء لي بالتوفيق وأن يجعل عملي هذا خالصاًً لوجهه الكريم ..
» المعصوم يقول أن الدعاء هو العبادة


 


Ico27 ( الوسيلة والتوسل ) تحدي لضيوفنا الرافضة مولاي علي , اسد الكرار وغيرهم

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله ناصر الدين باهل السنة الميامين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين محمد وعلى اله وصحبه ابا بكر وعمر وعثمان وعلي افضل الصلاة واتم التسليم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كثيرا ما يدندن الرافضة في دعائهم ويتوسلون بقولهم ( يا علي ) أو ( يا حسين )

الله تعالى يقول في كتابه العزيز ( ولله الاسماء الحسنى فادعو بها )

ويقول الحق تبارك وتعالى ( فاذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعاني )

ويقول الرافضة اننا نتبع كتاب الله تعالى ونخالف ما غير هذا

فنقول الله تعالى يقول ادعوني وانتم تدعون بذوات الائمة وجاههم

فالسؤال الان

1 - هل الدعاء عبادة ؟؟

2- ورد النص القراني في تحريم الدعاء لغير الله

3 - ما هي الوسيلة والتوسل ؟؟

4 - اريد النص القراني على جواز الدعاء لغير الله تعالى؟؟

والسلام


التوقيع :
[flash1=http://www.shy22.com/upfiles/hqx38967.swf]WIDTH=350http://www.shy22.com/upfiles/hqx38967.swf HEIGHT=400http://www.shy22.com/upfiles/hqx38967.swf[/flash1]
View تقي الدين السني's Photo Album
قديم 02-23-2009, 22:36   رقم المشاركة : 2
الكاتب

nour


الملف الشخصي


nour غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» فضل أهل البيت و علو مكانتهم عند أهل السنة و الجماعة
» ما قاله الثقلان في أولياء الرحمن
» فيلم حقائق صوفية أبعثها رسالة إلى عقلاء الصوفية
» أنشودة "وهابي إرهابي"
» تونس.. وأبواب جهنم!!


 


افتراضي رد: ( الوسيلة والتوسل ) تحدي لضيوفنا الرافضة مولاي علي , اسد الكرار وغيرهم

بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله في إخواني وأخواتي أهل السنة والجماعة

أحسن الله إليك أستاذي الكريم تقي الدين

تسجيل متابعة بإذن الله تعالى


التوقيع :
View nour's Photo Album
قديم 02-23-2009, 23:23   رقم المشاركة : 3
الكاتب

بنت الحرمين

وفقها الله


الملف الشخصي


بنت الحرمين غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» ظبط معمم في وضع مخل
» تسع اسباب منسيه لحصول الرزق
» عيادة الاطفال
» بريمر يفضح تعاون السيستاني مع الامريكان
» الأشراف يطالبون الشيعه بالاعتذار


 


افتراضي رد: ( الوسيلة والتوسل ) تحدي لضيوفنا الرافضة مولاي علي , اسد الكرار وغيرهم

[align=right]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
جزاك الله خيرا اخي تقي الدين ونفع بك الاسلام والمسلمين
في انتظار الروافض ومع انهم هذه الايام اصبحو يفرون كثيرا عن الرد وما ذالك الامن جهد الاخوه الكرام واجتهادهم في المواضيع التي لا يقوا الروافض على الرد عليها لحقيقتها فجزاهم الله جميعا خيرا الجزاء وجعلكم شوكة في حلوق الروافض
[/align]


View بنت الحرمين's Photo Album
قديم 02-23-2009, 23:25   رقم المشاركة : 4
الكاتب

اسد الكرار

الصورة الرمزية اسد الكرار


الملف الشخصي


اسد الكرار غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» صفات وخصائص عمر بن الخطاب كما نقلها تاريخ السنة ومصادرهم
» من يفسر هذه لشخص يريد ان يعتنق المذهب السني
» xxxxxxxxxxxxxxxxxxxx xxxx
» لنضحك بصوت عالي نساء النبي تسب احداها الاخرى
» اسئله عن علم الغيب


 


افتراضي رد: ( الوسيلة والتوسل ) تحدي لضيوفنا الرافضة مولاي علي , اسد الكرار وغيرهم

[align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد

التوسل من وسلت إلى ربي وسيلة: عملتُ عملاً أتقرب به إليه، وتسلت إلى فلان بكتاب أو قرابة، أي تقربت به
إليه(1). وقال الجوهري في الصحاح: الوسيلة ما يتقرب به إلى الغير والجمع: الوُسُل والوسائل(2).
(1) الخليل: ترتيب المعين، مادة "وسل"
(2) الجوهري: الصحاح، ج5، مادة "وسل"

وبالنسبة للتوسل فهو داخل في العقيدة لان المتوسل يعتقد أن لهذه الوسيلة تاثيرا في حصول مطلوبه ودفع
مكروهه ، فهو في الحقيقة من مسائل العقيدة ، لان الانسان لايتوسل بشئ إلا وهو يعتقد أن له تأثيرا فيما يريد ـ
من فتاوى ابن عثيمين ( 3 / 100 ) كما نقله عنه جامع ( فتاوى مهمه لعموم الامه ) .


التوسل في الايات القرانية
1 ـ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }المائدة35
2 ـ ( يا أبانا استغفر لنا ذنوبنا إنا كنا مخطئين * قال سوف أستغفر لكم ربي إنه هو الغفور الرحيم) ( يوسف/97-
98).
3 ـ( وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر لك رسول الله لووا رؤوسهم ورأيتهم يصدون وهم مستكبرون) (المنافقون/5).
4 ـ {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ
لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّاباً رَّحِيماً }النساء64
في الاحاديث النبوية
حديث سيدنا عثمان بن حنيف رضي الله عنه قال : ( إن رجلا ضريرأ اتى النبى صلى الله عليه وسلم فقال ادع
الله ان يعافينى فقال : إن شئت دعوت وان شئت صبرت وهو خير قال فادعه . فأمره ان يتوضأ ويحسن الوضوء
ويدعو بهذا الدعاء : اللهم اني اسألك واتوجه اليك بنبيك محمد نبى الرحمة يا محمد إنى اتوجه بك إلى ربي في
حاجتي لتقضى اللهم شغعه في . قال سيدنا عثمان : فعاد وقد أبصر )

روي مسلم والترمذي عن عبدالله عن عمرو بن العاص أنه سمع رسول الله
يقول:" إذا سمعتم المؤذن، فقولوا مثلما يقول، ثم صلوا عليّ فانّه من صلى عليّ صلاة، صلى الله عليه بها عشراً،
ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبدٍ من عباد الله ، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي
الوسيلة حلّت له الشفاعة" (1).
(1) مسلم: الصحيح4/2، كتاب الصلاة، الباب 6؛الترمذي: الصحيح: 589/5، كتاب المعاقب، الباب الأول


في عهد الرسول شخص يتقرب بلحية ابي بكر

ذكر اليافعى فى روض الرياحين عن أبي بكر الصديق رضى الله عنه انه قال : بينما نحن جلوس بالمسجد وإذا
نحن برجل أعمى قد دخل علينا وسلم فرددنا عليه السلام وأجلسناه بين يدي النبى صلى الله عليه وسلم فقال : من
يقضينى حاجة فى حب النبى صلى الله عليه وآله ؟ فقال أبو بكر رضى الله عنه : ما حاجتك يا شيخ ؟ فقال : إن
لى أهلاولم يكن عندي ما نقتات به ، واريد من يدفع لنا شيئا نقتات به فى حب رسول الله صلى اله عليه وسلم .
قال فنهض أبوبكر الصديق رضى الله عنه وقال : نعم أنا أعطيك ما يقوم بك فى حب رسول الله صلى الله عليه

وسلم ثم قال : هل من حاجة اخرى ؟ فقال : نعم إن لى ابنة اريد من يتزوج بها فى حياتى حبا فى محمد صلى الله
عليه وسلم فقال أبو بكر رضى الله عنه : أنا أتزوج بها فى حياتك حبا في رسول الله صلى الله عليه وسلم هل من
حاجة اخرى ؟ فقال : نعم أريد أن أضع يدي فى شيبة أبى بكر الصديق رضى الله تعالى عنه حبا فى محمد صلى
الله عليه وسلم . فنهض أبو بكر رضى الله عنه ووضع لحيته فى يد الاعمى وقال : امسك لحيتي فى حب محمد
صلى عليه وسلم .
قال : فقبض الاعمى بلحية أبى بكر الصديق رضى الله عنه وقال : يا رب أسألك بحرمة شيبة أبى بكر ألا رددت

على بصري قال : فرد الله عليه بصره لوقته فنزل جبريل عليه السلام على النبى صلى الله عليه وسلم وقال : يا
محمد ،السلام يقرئك السلام ويخصك بالتحية والاكرام ، ويقول لك : وعزته وجلاله لو أقسم على كل أعمى
بحرمة شيبة أبى بكر الصديق لرددت عليه بصره ، وما تركت على وجه الارض أعمى ، وهذا كله ببركتك وعلو
قدرك وشأنك عند ربك !!

في المذاهب الاسلامية
- طبقات الحنابلة لابي يعلي ج 2 ص 186 :
سمعت رزق الله يقول : زرت قبر الامام احمد صحبة القاضي الشريف ابو علي فرأيته يقبل رجل القبر،
فقلت له في هذا اثر ؟ قال لي : احمد في نفسي شيء عظيم وما اظن أن الله تعالى يؤاخذني بهذا .

- وفيات الاعيان لابن خلكان ج 1 ص 64 :
أحمد بن حنبل ) ..توفي ضحوة الجمعه لثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول .. بغداد ، ودفن بمقبرة باب

حرب ، وباب حرب منسوب الى حرب بن عبدالله أحمد اصحاب ابي جعفر المنصور ، والى حرب هذا تنسب
المحلة المعروفة بالحربية ، وقبر أحمد بن حنبل مشهور بها يزار .
- السيرةالنبوية لابن يوسف الشامي ج 12 ص - 398 :
... وفي كتاب العلل والسؤالات لعبد الله بن الامام أحمد ، عن أبيه رواية أبي علي الصوان قال عبد الله : سألت

أبي عن الرجل يمس منبر النبي ( ص ) ويتبرك بمسه ويقبله ويفعل بالقبر مثل ذلك ، رجاء ثواب الله عزوجل
قال : لا بأس .

- مناقب الامام أحمد - لابن الجوزي ص 454 :
ابو بكر .. الحربي .. قال : .. فنمت ليلة .. فأريت كأني قد جئت على عادتي قبر الامام أحمد بن حنبل أزوره

فرأيت قبره قد التصق بالارض .. فقلت انما تم هذا .. من كثرة الغيث ، فسمعته من القبر .. يقول .. هذا من هيبة
الحق .. لانه .. زارني .. ثم قلت : ياسيدي ما السر في انه لا يقبل قبر الا قبرك ؟ فقال لي .. لان معي شعرات
من شعره (ص) !!.
- عمدة القاري للعيني ج 5 جزء 9 ص 241 :
ابو سعيد العلائي قال : رأيت في كلام أحمد بن حنبل .. ان الامام احمد سئل عن تقبيل قبر النبي (ص ) وتقبيل

منبره فقال : لا بأس بذلك قال : فاريناه للشيخ تقي الدين بن تيمية فصار يتعجب من ذلك ويقول : عجبت احمد
عندي جليل يقول هذا كلامه .. واي عجب .. وقد روينا عن الامام أحمد انه غسل قميصا للشافعي وشرب الماء
الذي غسله به ..
- عمدة القاري للعيني ج 5 جزء 9 ص 241 :
.. ابو سعيد العلائي قال : رأيت في كلام أحمد بن حنبل ..ان الامام احمد سئل عن تقبيل قبر النبي (ص )وتقبيل

منبره فقال : لا بأس بذلك !!
قال : فاريناه للشيخ تقي الدين بن تيمية فصار يتعجب من ذلك ويقول : عجبت احمد عندي جليل يقول هذا كلامه

.. واي عجب .. وقد روينا عن الامام أحمد انه غسل قميصا للشافعي وشرب الماء الذي غسله به ..

- روى إبن الجوزي في مناقب أحمد ص 454 قال : حدثني أبوبكر بن مكارم بن أبي يعلى الحربي وكان شيخا
صالحا قال : كان قد جاء في بعض السنين مطر كثير جدا قبل دخول رمضان بأيام فنمت ليلة في رمضان فأريت
في منامي كأني قد جئت على عادتي إلى قبر الامام أحمد بن حنبل ازوره فرأيت قبره قد إلتصق بالارض حتى
بقي بينه وبين الارض مقدارساف أوسافين فقلت : إنما تم هذا على قبر الامام أحمد بن كثرة الغيث فسمعته من
القبر وهو يقول : لابل هذا من هيبة الحق عزوجل لانه عز وجل قد زارني ، فسألته عن سر زيارته إياي في كل
عام فقال عز وجل : يا أحمد ! لانك نصرت كلامي فهو ينشر ويتلى في المحاريب . فأقبلت على لحده اقبله ثم
قلت : ياسيدي ما السر في انه لا يقبل قبر إلا قبرك ؟ فقال لي : يا بني ليس هذا كرامة لي ، ولكن هذا كرامه
لرسول الله صلى الله عليه وسلم لان معي شعرات من شعره صلى الله عليه وسلم ألا ومن يحبني يزورني في
شهر رمضان قال ذلك مرتين . مرت في زيارة إمام الحنابلة أحمد في الجزء الخامس ص 175
أحمد والملكان النكيران
ذكر إبن الجوزي في مناقب أحمد ص 454 عن عبدالله بن أحمد يقول : رأيت أبي في المنام فقلت : ما فعل الله

بك ؟ قال : غفرلي . قلت : جاءك منكر ونكير ؟ قال : نعم ، قالا لي : من ربك ؟ قلت : سبحان الله أما تستحيان
مني ؟ فقالا لي : يا أبا عبدالله ! أعذرنا بهذا امرنا . قال الاميني : ما أجرأ الامام على الملكين الكريمين في ذلك
المأزق الحرج ؟ - ( وما أجهله بالناموس المطرد من سؤال القبر وانه بأمر من الله العلي العزيز ؟ حتى جابه
الملكين بذلك القول الخشن ، ما أحمد وما خطره ؟ وقد جاء في الرواية : ان عمر ارتعد منهما لما دخلا عليه وكان
عمر بمحل من المهابة على حد قول عكرمة : انه دعا حجاما فتنحنح عمرو كان مهيبا فأحدث الحجام ، فأعطاه
عمر أربعين درهما .
وعلى الملكين أن يشكرا الله سبحانه على أن كف الامام عن أن يصفعهما فيفقأ عينهما كما فعل موسى بملك الموت

في مزعمة أبي هريرة .

عمود نور من السماء إلى قبر الحنبلى
ذكر ابن العماد الحنبلي في شذرات ا لذهب 3 : 46 في ترجمة أبي بكر عبدالعزيز بن جعفر الحنبلي المعروف

بغلام الخلال المتوفى سنة 363 قال : حكى أبوالعباس ابن أبي عمرو الشرابي قال : كان لنا ذات ليلة خدمه
أمسيت لاجلها ، ثم إني خرجت منها نوبة الناس وتوجهت إلى داري بباب الازج ، فرأيت عمود نور من جوف
السماء إلى جوف المقبرة فجعلت أنظر إليه ولا ألتفت خوفا أن يغيب عني إلى أن وصلت إلى قبر أبي بكر
عبدالعزيز فإذا أنا بالعمود من جوف السماء إلى القبر : فبقيت متحيرا ومضيت وهو على حاله . قال الاميني :
أبوبكر الحنبلي هذا هو شيخ الحنابلة وعالمهم في عصره صاحب التصانيف وهو الراوي عن الخلال عن
الحمصي عن إمام الحنابلة أحمد : انه سئل عن التفضيل فقال : من قدم عليا على أبي بكر فقد طعن على رسول
الله صلى الله عليه وآله ، ومن قدمه على عمر فقد طعن على رسول الله صلى الله عليه وآله وعلى أبي بكر ،
ومن قدمه على عثمان فقد طعن على أبي بكر وعمر وعثمان وعلى أهل الشوري والمهاجرين والانصار . وليت
مثقال ذرة من ذلك النور الخيالي الممتد من قبر الرجل سطع على مكمن بصيرته ابان حياته ، فلا يخضع لكلمة
شيخه التافهة هذه التي تخالف الكتاب والسنة وإن مقدار الرجل ينبو عن التدخل في هذا الشأن العظيم الذي ليس
هو من رجاله لكن ( حن قدح ليس منها ) أنى يقع قوله في التفضيل مع آيتي المباهلة والت طهير ؟ ومقتضى
الاولى اتحاد مولانا اميرالمؤمنين عليه السلام مع صنوه النبي الاعظ م صلى الله عليه وآله فيما يمكن اتحاد
شخصين فيه ، وليست هي إلا الفضائل والفو اضل والمكارم والمآثر ما خلا النبوة فما ظنك برجل يوازنه صلى
الله عليه وآله فيما ذكرناه من الفضل ؟
وقال الذهبي في " ج 1 ص 114: ضريحه يزار بغداد . وحكى إبن الجوزي في " مناقب أحمد " ص 297 عن
عبدالله إبن موسى قال : خرجت أنا وأبي في ليلة مظلمة نزور أحمد فاشتدت الظلمة فقال أبي : يا بني تعالى حتى
نتوسل إلى الله تعالى بهذا العبد الصالح حتى يض ئ لناالطريق فإني منذ ثلاثين سنة ما توسلت به إلا قضيت
حاجتي فدعا أبي وأمنت على دعائه فأضاءت السماء كأنها ليلة مقمرة حتى وصلنا إليه

من يزور أحمد غفر الله له
أخرج الحافظ إبن عساكر في تاريخه ج 2 ص 46 عن أبي بكر بن أنزويه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه

وسلم في المنام ومعه أحمد بن حنبل فقلت : يا رسول الله من هذا ؟ فقال : هذا أحمد ولي الله وولي رسول الله على
الحقيقة وانفق على الحديث ألف دينار . ثم قال : من يزوره غفر الله له ، ومن يبغض أحمد فقد أبغضني ، ومن
أبغضني فقد أبغض الله .
مناقب أحمد لابن الجوزي ص 481
قال إبن الجوزي : وفي صفر سنة 542 رأى رجل في المنام قائلا يقول له : من زار أحمد بن حنبل غفر له . قال

: فلم يبق خاص ولا عام إلا زاره وعقدت يومئذ ثم مجلسا فاجتمع فيه الوف من الناس

فضل زوار قبر احمد
أخرج إبن الجوزي في مناقب أحمد ص 481
عن أحمد بن الحسين عن أبيه قال قال الشيخ أبوطاهر ميمون : يا بني رأيت رجلا بجامع الرصافة في شهر ربيع

الاول من سنة ستين وأربعمائة فسألته فقال : قد جئت من ستمائة فرسخ . فقلت : في أي حاجة ؟ قال : رأيت وأنا
ببلدي في ليلة جمعة كأني في صحراء أو في فضاء عظيم والخلق قيام وأبواب السماء قد فتحت وملائكة تنزل من
السماء تلبس أقواما ثيابا خضرا ويطير بهم في الهواء فقلت : من هؤلاء الذين قد اختصوا بهذا ؟ فقالوا لي :
هؤلاء الذين يزورون أحمد بن حنبل فانتبهت ولم ألبث أن أصلحت أمري وجئت إلى هذا البلد وزرته دفعات وأنا
عائد إلى بلد ي إنشاء الله .


ولزياده في المعلومات يرجى قراءة الكتب الاتيه : ـ
( رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة ) الحافظ الشيخ محمود سعيد ممدوح
كتاب إرغام المبتدع الغبي بجواز التوسل بالنبي (ص) للامام المحدث الاصولي الشريف عبد الله بن محمد
بن الصديق الغماري الحسني
قدم له وعلق عليه حسن بن علي السقاف
دار الامام النووي- الاردن / عمان \1412 ه - 1992 م






[/align]


التوقيع :
أحترم تحترم
View اسد الكرار's Photo Album
قديم 02-23-2009, 23:30   رقم المشاركة : 5
الكاتب

تقي الدين السني

غفر الله له ولمشائخهِ

الصورة الرمزية تقي الدين السني

عضو مميز


الملف الشخصي


تقي الدين السني غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» أيها الرافضة أنتم من قال فيهم الله ( ليغيظ بهم الكفار )
» إقتدوا باللذين من بعدي أبا بكر وعمر صحيح بجموع شواهدهِ وطرقه
» اسد الكرار هل لنا بحوار بسيط ( ثنائي ) ...
» يا رافضة هل بنو اسرائيل ائمة معصومون ؟؟
» يا رافضة مهديكم كافر زنديق من منكم يملك الجرأة ليثبت عكس قولي هذا ,,, ؟؟؟


 


افتراضي رد: ( الوسيلة والتوسل ) تحدي لضيوفنا الرافضة مولاي علي , اسد الكرار وغيرهم

احسن الله اليكم اخواتي ورفع الله قدركن وجزاكن خير الجزاء

يرفع الي الزملاء الأكارم

الحمد لله على سلامة المنهج


التوقيع :
[flash1=http://www.shy22.com/upfiles/hqx38967.swf]WIDTH=350http://www.shy22.com/upfiles/hqx38967.swf HEIGHT=400http://www.shy22.com/upfiles/hqx38967.swf[/flash1]
View تقي الدين السني's Photo Album
قديم 02-23-2009, 23:54   رقم المشاركة : 7
الكاتب

تقي الدين السني

غفر الله له ولمشائخهِ

الصورة الرمزية تقي الدين السني

عضو مميز


الملف الشخصي


تقي الدين السني غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» لا للمجاز في صفات الله وأسماءه يا رافضة
» بحدث حديثي : خراقة مهدي الشيعة
» صحابة النبي صلى الله عليه وسلم معصومون بنص القران
» :::::::::::::::::::: ::::::::
» المعصوم يقول أن الدعاء هو العبادة


 


افتراضي رد: ( الوسيلة والتوسل ) تحدي لضيوفنا الرافضة مولاي علي , اسد الكرار وغيرهم

الزميل الكريم طلبت اجابة على اسئلتي التي طرحتها فهل النسخ واللصق ديدنكم

الله المستعان


التوقيع :
[flash1=http://www.shy22.com/upfiles/hqx38967.swf]WIDTH=350http://www.shy22.com/upfiles/hqx38967.swf HEIGHT=400http://www.shy22.com/upfiles/hqx38967.swf[/flash1]
View تقي الدين السني's Photo Album
قديم 02-24-2009, 09:06   رقم المشاركة : 8
الكاتب

mazen azmi

عضو مميز


الملف الشخصي


mazen azmi غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» سؤال لن تجد له جواب يارافضي
» 37 سبب لهدم عقيدة الرافضة ؟!
» شكر وتقدير لاصحاب البرامج والمواضيع
» قتلة الحسين ينوحون عليه!! ولماذا كفرالرافضة أهل البيت وغدروا بهم
» أضحك مع خرابيط الكافي بتصحيح المجلسي -


 


افتراضي رد: ( الوسيلة والتوسل ) تحدي لضيوفنا الرافضة مولاي علي , اسد الكرار وغيرهم

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد الكرار
[align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد

التوسل من وسلت إلى ربي وسيلة: عملتُ عملاً أتقرب به إليه، وتسلت إلى فلان بكتاب أو قرابة، أي تقربت به
إليه(1). وقال الجوهري في الصحاح: الوسيلة ما يتقرب به إلى الغير والجمع: الوُسُل والوسائل(2).
(1) الخليل: ترتيب المعين، مادة "وسل"
(2) الجوهري: الصحاح، ج5، مادة "وسل"

وبالنسبة للتوسل فهو داخل في العقيدة لان المتوسل يعتقد أن لهذه الوسيلة تاثيرا في حصول مطلوبه ودفع
مكروهه ، فهو في الحقيقة من مسائل العقيدة ، لان الانسان لايتوسل بشئ إلا وهو يعتقد أن له تأثيرا فيما يريد ـ
من فتاوى ابن عثيمين ( 3 / 100 ) كما نقله عنه جامع ( فتاوى مهمه لعموم الامه ) .


التوسل في الايات القرانية
1 ـ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }المائدة35
2 ـ ( يا أبانا استغفر لنا ذنوبنا إنا كنا مخطئين * قال سوف أستغفر لكم ربي إنه هو الغفور الرحيم) ( يوسف/97-
98).
3 ـ( وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر لك رسول الله لووا رؤوسهم ورأيتهم يصدون وهم مستكبرون) (المنافقون/5).
4 ـ {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ
لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّاباً رَّحِيماً }النساء64
في الاحاديث النبوية
حديث سيدنا عثمان بن حنيف رضي الله عنه قال : ( إن رجلا ضريرأ اتى النبى صلى الله عليه وسلم فقال ادع
الله ان يعافينى فقال : إن شئت دعوت وان شئت صبرت وهو خير قال فادعه . فأمره ان يتوضأ ويحسن الوضوء
ويدعو بهذا الدعاء : اللهم اني اسألك واتوجه اليك بنبيك محمد نبى الرحمة يا محمد إنى اتوجه بك إلى ربي في
حاجتي لتقضى اللهم شغعه في . قال سيدنا عثمان : فعاد وقد أبصر )

روي مسلم والترمذي عن عبدالله عن عمرو بن العاص أنه سمع رسول الله
يقول:" إذا سمعتم المؤذن، فقولوا مثلما يقول، ثم صلوا عليّ فانّه من صلى عليّ صلاة، صلى الله عليه بها عشراً،
ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبدٍ من عباد الله ، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي
الوسيلة حلّت له الشفاعة" (1).
(1) مسلم: الصحيح4/2، كتاب الصلاة، الباب 6؛الترمذي: الصحيح: 589/5، كتاب المعاقب، الباب الأول

في عهد الرسول شخص يتقرب بلحية ابي بكر

ذكر اليافعى فى روض الرياحين عن أبي بكر الصديق رضى الله عنه انه قال : بينما نحن جلوس بالمسجد وإذا
نحن برجل أعمى قد دخل علينا وسلم فرددنا عليه السلام وأجلسناه بين يدي النبى صلى الله عليه وسلم فقال : من
يقضينى حاجة فى حب النبى صلى الله عليه وآله ؟ فقال أبو بكر رضى الله عنه : ما حاجتك يا شيخ ؟ فقال : إن
لى أهلاولم يكن عندي ما نقتات به ، واريد من يدفع لنا شيئا نقتات به فى حب رسول الله صلى اله عليه وسلم .
قال فنهض أبوبكر الصديق رضى الله عنه وقال : نعم أنا أعطيك ما يقوم بك فى حب رسول الله صلى الله عليه
وسلم ثم قال : هل من حاجة اخرى ؟ فقال : نعم إن لى ابنة اريد من يتزوج بها فى حياتى حبا فى محمد صلى الله
عليه وسلم فقال أبو بكر رضى الله عنه : أنا أتزوج بها فى حياتك حبا في رسول الله صلى الله عليه وسلم هل من
حاجة اخرى ؟ فقال : نعم أريد أن أضع يدي فى شيبة أبى بكر الصديق رضى الله تعالى عنه حبا فى محمد صلى
الله عليه وسلم . فنهض أبو بكر رضى الله عنه ووضع لحيته فى يد الاعمى وقال : امسك لحيتي فى حب محمد
صلى عليه وسلم .
قال : فقبض الاعمى بلحية أبى بكر الصديق رضى الله عنه وقال : يا رب أسألك بحرمة شيبة أبى بكر ألا رددت
على بصري قال : فرد الله عليه بصره لوقته فنزل جبريل عليه السلام على النبى صلى الله عليه وسلم وقال : يا
محمد ،السلام يقرئك السلام ويخصك بالتحية والاكرام ، ويقول لك : وعزته وجلاله لو أقسم على كل أعمى
بحرمة شيبة أبى بكر الصديق لرددت عليه بصره ، وما تركت على وجه الارض أعمى ، وهذا كله ببركتك وعلو
قدرك وشأنك عند ربك !!

في المذاهب الاسلامية
- طبقات الحنابلة لابي يعلي ج 2 ص 186 :
سمعت رزق الله يقول : زرت قبر الامام احمد صحبة القاضي الشريف ابو علي فرأيته يقبل رجل القبر،
فقلت له في هذا اثر ؟ قال لي : احمد في نفسي شيء عظيم وما اظن أن الله تعالى يؤاخذني بهذا .
- وفيات الاعيان لابن خلكان ج 1 ص 64 :
أحمد بن حنبل ) ..توفي ضحوة الجمعه لثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول .. بغداد ، ودفن بمقبرة باب
حرب ، وباب حرب منسوب الى حرب بن عبدالله أحمد اصحاب ابي جعفر المنصور ، والى حرب هذا تنسب
المحلة المعروفة بالحربية ، وقبر أحمد بن حنبل مشهور بها يزار .
- السيرةالنبوية لابن يوسف الشامي ج 12 ص - 398 :
... وفي كتاب العلل والسؤالات لعبد الله بن الامام أحمد ، عن أبيه رواية أبي علي الصوان قال عبد الله : سألت
أبي عن الرجل يمس منبر النبي ( ص ) ويتبرك بمسه ويقبله ويفعل بالقبر مثل ذلك ، رجاء ثواب الله عزوجل
قال : لا بأس .

- مناقب الامام أحمد - لابن الجوزي ص 454 :
ابو بكر .. الحربي .. قال : .. فنمت ليلة .. فأريت كأني قد جئت على عادتي قبر الامام أحمد بن حنبل أزوره
فرأيت قبره قد التصق بالارض .. فقلت انما تم هذا .. من كثرة الغيث ، فسمعته من القبر .. يقول .. هذا من هيبة
الحق .. لانه .. زارني .. ثم قلت : ياسيدي ما السر في انه لا يقبل قبر الا قبرك ؟ فقال لي .. لان معي شعرات
من شعره (ص) !!.
- عمدة القاري للعيني ج 5 جزء 9 ص 241 :
ابو سعيد العلائي قال : رأيت في كلام أحمد بن حنبل .. ان الامام احمد سئل عن تقبيل قبر النبي (ص ) وتقبيل
منبره فقال : لا بأس بذلك قال : فاريناه للشيخ تقي الدين بن تيمية فصار يتعجب من ذلك ويقول : عجبت احمد
عندي جليل يقول هذا كلامه .. واي عجب .. وقد روينا عن الامام أحمد انه غسل قميصا للشافعي وشرب الماء
الذي غسله به ..
- عمدة القاري للعيني ج 5 جزء 9 ص 241 :
.. ابو سعيد العلائي قال : رأيت في كلام أحمد بن حنبل ..ان الامام احمد سئل عن تقبيل قبر النبي (ص )وتقبيل
منبره فقال : لا بأس بذلك !!
قال : فاريناه للشيخ تقي الدين بن تيمية فصار يتعجب من ذلك ويقول : عجبت احمد عندي جليل يقول هذا كلامه
.. واي عجب .. وقد روينا عن الامام أحمد انه غسل قميصا للشافعي وشرب الماء الذي غسله به ..

- روى إبن الجوزي في مناقب أحمد ص 454 قال : حدثني أبوبكر بن مكارم بن أبي يعلى الحربي وكان شيخا
صالحا قال : كان قد جاء في بعض السنين مطر كثير جدا قبل دخول رمضان بأيام فنمت ليلة في رمضان فأريت
في منامي كأني قد جئت على عادتي إلى قبر الامام أحمد بن حنبل ازوره فرأيت قبره قد إلتصق بالارض حتى
بقي بينه وبين الارض مقدارساف أوسافين فقلت : إنما تم هذا على قبر الامام أحمد بن كثرة الغيث فسمعته من
القبر وهو يقول : لابل هذا من هيبة الحق عزوجل لانه عز وجل قد زارني ، فسألته عن سر زيارته إياي في كل
عام فقال عز وجل : يا أحمد ! لانك نصرت كلامي فهو ينشر ويتلى في المحاريب . فأقبلت على لحده اقبله ثم
قلت : ياسيدي ما السر في انه لا يقبل قبر إلا قبرك ؟ فقال لي : يا بني ليس هذا كرامة لي ، ولكن هذا كرامه
لرسول الله صلى الله عليه وسلم لان معي شعرات من شعره صلى الله عليه وسلم ألا ومن يحبني يزورني في
شهر رمضان قال ذلك مرتين . مرت في زيارة إمام الحنابلة أحمد في الجزء الخامس ص 175
أحمد والملكان النكيران
ذكر إبن الجوزي في مناقب أحمد ص 454 عن عبدالله بن أحمد يقول : رأيت أبي في المنام فقلت : ما فعل الله
بك ؟ قال : غفرلي . قلت : جاءك منكر ونكير ؟ قال : نعم ، قالا لي : من ربك ؟ قلت : سبحان الله أما تستحيان
مني ؟ فقالا لي : يا أبا عبدالله ! أعذرنا بهذا امرنا . قال الاميني : ما أجرأ الامام على الملكين الكريمين في ذلك
المأزق الحرج ؟ - ( وما أجهله بالناموس المطرد من سؤال القبر وانه بأمر من الله العلي العزيز ؟ حتى جابه
الملكين بذلك القول الخشن ، ما أحمد وما خطره ؟ وقد جاء في الرواية : ان عمر ارتعد منهما لما دخلا عليه وكان
عمر بمحل من المهابة على حد قول عكرمة : انه دعا حجاما فتنحنح عمرو كان مهيبا فأحدث الحجام ، فأعطاه
عمر أربعين درهما .
وعلى الملكين أن يشكرا الله سبحانه على أن كف الامام عن أن يصفعهما فيفقأ عينهما كما فعل موسى بملك الموت
في مزعمة أبي هريرة .

عمود نور من السماء إلى قبر الحنبلى
ذكر ابن العماد الحنبلي في شذرات ا لذهب 3 : 46 في ترجمة أبي بكر عبدالعزيز بن جعفر الحنبلي المعروف
بغلام الخلال المتوفى سنة 363 قال : حكى أبوالعباس ابن أبي عمرو الشرابي قال : كان لنا ذات ليلة خدمه
أمسيت لاجلها ، ثم إني خرجت منها نوبة الناس وتوجهت إلى داري بباب الازج ، فرأيت عمود نور من جوف
السماء إلى جوف المقبرة فجعلت أنظر إليه ولا ألتفت خوفا أن يغيب عني إلى أن وصلت إلى قبر أبي بكر
عبدالعزيز فإذا أنا بالعمود من جوف السماء إلى القبر : فبقيت متحيرا ومضيت وهو على حاله . قال الاميني :
أبوبكر الحنبلي هذا هو شيخ الحنابلة وعالمهم في عصره صاحب التصانيف وهو الراوي عن الخلال عن
الحمصي عن إمام الحنابلة أحمد : انه سئل عن التفضيل فقال : من قدم عليا على أبي بكر فقد طعن على رسول
الله صلى الله عليه وآله ، ومن قدمه على عمر فقد طعن على رسول الله صلى الله عليه وآله وعلى أبي بكر ،
ومن قدمه على عثمان فقد طعن على أبي بكر وعمر وعثمان وعلى أهل الشوري والمهاجرين والانصار . وليت
مثقال ذرة من ذلك النور الخيالي الممتد من قبر الرجل سطع على مكمن بصيرته ابان حياته ، فلا يخضع لكلمة
شيخه التافهة هذه التي تخالف الكتاب والسنة وإن مقدار الرجل ينبو عن التدخل في هذا الشأن العظيم الذي ليس
هو من رجاله لكن ( حن قدح ليس منها ) أنى يقع قوله في التفضيل مع آيتي المباهلة والت طهير ؟ ومقتضى
الاولى اتحاد مولانا اميرالمؤمنين عليه السلام مع صنوه النبي الاعظ م صلى الله عليه وآله فيما يمكن اتحاد
شخصين فيه ، وليست هي إلا الفضائل والفو اضل والمكارم والمآثر ما خلا النبوة فما ظنك برجل يوازنه صلى
الله عليه وآله فيما ذكرناه من الفضل ؟
وقال الذهبي في " ج 1 ص 114: ضريحه يزار بغداد . وحكى إبن الجوزي في " مناقب أحمد " ص 297 عن
عبدالله إبن موسى قال : خرجت أنا وأبي في ليلة مظلمة نزور أحمد فاشتدت الظلمة فقال أبي : يا بني تعالى حتى
نتوسل إلى الله تعالى بهذا العبد الصالح حتى يض ئ لناالطريق فإني منذ ثلاثين سنة ما توسلت به إلا قضيت
حاجتي فدعا أبي وأمنت على دعائه فأضاءت السماء كأنها ليلة مقمرة حتى وصلنا إليه

من يزور أحمد غفر الله له
أخرج الحافظ إبن عساكر في تاريخه ج 2 ص 46 عن أبي بكر بن أنزويه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه
وسلم في المنام ومعه أحمد بن حنبل فقلت : يا رسول الله من هذا ؟ فقال : هذا أحمد ولي الله وولي رسول الله على
الحقيقة وانفق على الحديث ألف دينار . ثم قال : من يزوره غفر الله له ، ومن يبغض أحمد فقد أبغضني ، ومن
أبغضني فقد أبغض الله .
مناقب أحمد لابن الجوزي ص 481
قال إبن الجوزي : وفي صفر سنة 542 رأى رجل في المنام قائلا يقول له : من زار أحمد بن حنبل غفر له . قال
: فلم يبق خاص ولا عام إلا زاره وعقدت يومئذ ثم مجلسا فاجتمع فيه الوف من الناس

فضل زوار قبر احمد
أخرج إبن الجوزي في مناقب أحمد ص 481
عن أحمد بن الحسين عن أبيه قال قال الشيخ أبوطاهر ميمون : يا بني رأيت رجلا بجامع الرصافة في شهر ربيع
الاول من سنة ستين وأربعمائة فسألته فقال : قد جئت من ستمائة فرسخ . فقلت : في أي حاجة ؟ قال : رأيت وأنا
ببلدي في ليلة جمعة كأني في صحراء أو في فضاء عظيم والخلق قيام وأبواب السماء قد فتحت وملائكة تنزل من
السماء تلبس أقواما ثيابا خضرا ويطير بهم في الهواء فقلت : من هؤلاء الذين قد اختصوا بهذا ؟ فقالوا لي :
هؤلاء الذين يزورون أحمد بن حنبل فانتبهت ولم ألبث أن أصلحت أمري وجئت إلى هذا البلد وزرته دفعات وأنا
عائد إلى بلد ي إنشاء الله .


ولزياده في المعلومات يرجى قراءة الكتب الاتيه : ـ
( رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة ) الحافظ الشيخ محمود سعيد ممدوح
كتاب إرغام المبتدع الغبي بجواز التوسل بالنبي (ص) للامام المحدث الاصولي الشريف عبد الله بن محمد
بن الصديق الغماري الحسني
قدم له وعلق عليه حسن بن علي السقاف
دار الامام النووي- الاردن / عمان \1412 ه - 1992 م





[/align]

رد ردة الماي بزورك يارافضي لايوجد عندك غير النسخ واللصق


التوقيع :


هل تصدقون أن الحاخام الخميني والصنم السستاني لم يسبق لهما الحج إطلاقا اولاد المتعة

العجل عج عج عج أدام الله غيبته ينتظر الفرج ليخرجه من سردابه المعفن ومن غيبته الصغري والكبرى بوصويلح الجبان الخواف
اللهم دمر الروافض وزلزل الارض تحت اقدامهم فأنهم لايعجزونك
اللهم اقم علم الجهاد لدحر الروافض ومخططاتهم ولكي يعذبهم الله بأيدي المجاهدين
View mazen azmi's Photo Album
قديم 02-24-2009, 11:13   رقم المشاركة : 9
الكاتب

ابوعمر المطيري

عضو مميز


الملف الشخصي


ابوعمر المطيري غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» تردد جميع القنوات الفضائية المحافظة
» المنهج العلمي الأول في الفقه وأصوله
» إثبات صحة خلافة أبوبكر وعمر وعثمان من نهج البلاغة.
» عمر بن الخطاب من منظور الآل
» الإبداع في كمال الشرع و خطر الإبتداع


 


افتراضي رد: ( الوسيلة والتوسل ) تحدي لضيوفنا الرافضة مولاي علي , اسد الكرار وغيرهم

بارك الله فيك يا أستاذنا تقي الدين,وبخصوص ماكتبه زميلنا أسد كرار...
فنقول له نحن لسنا بحاجة إلى النسخ والصق,النقطة الأخرى نريد منك الإيجاز فخير الكلام ماقل ودل,كي لاتشتت الأفكار,وأنا أعلم أنك فقط تنسخ وتلصق ولاتعرف مانسخت وجميل أنك لم تنسخ عنوان الموضوع.


التوقيع :
[flash=http://www.mzaeen.net/upfiles/PXa36319.swf]WIDTH=350 HEIGHT=240[/flash]
عليكم من الله ماتستحقون
يا أعداء رسول الله صلى الله عليه وسلم

[flash1=http://www.marasialwed.com/up/uploads/2117df8cfe.gif]WIDTH=350 HEIGHT=400[/flash1]
View ابوعمر المطيري's Photo Album
قديم 02-24-2009, 21:24   رقم المشاركة : 10
الكاتب

منتظر


الملف الشخصي


منتظر غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» xxxxxxxxxxxxxxxxxxx
» xxxxxxxxxxxxxxxx
» حوار حول الإمامة
» ابن تيمية واليهود
» انسحاب ابو فارس من الحوار حول الامامة


 


افتراضي إعادة : ( الوسيلة والتوسل ) تحدي لضيوفنا الرافضة مولاي علي , اسد الكرار وغيرهم

بسم الله الرحمن الرحيم

حياك الله ياخي اسد الكرار والظاهر من الاخوان انهم غير قادرين على الرد والله اعلم؟؟؟!!!!!!


View منتظر's Photo Album
قديم 02-24-2009, 21:57   رقم المشاركة : 11
الكاتب

nour


الملف الشخصي


nour غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» الولاء والبراء .. للشيخ العثيمين رحمه الله
» موقع خاص بفضح نصر اللات وحزبه
» سؤال عن مشرفتنا القديرة رجائي الصمود وإخوة آخرين
» المحكم والمتشابه..تعريفه وفوائده وموقف المسلم منه
» أحاديث ضعيفة وموضوعة في الدعاء


 


افتراضي رد: إعادة : ( الوسيلة والتوسل ) تحدي لضيوفنا الرافضة مولاي علي , اسد الكرار وغيرهم

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منتظر
بسم الله الرحمن الرحيم

حياك الله ياخي اسد الكرار والظاهر من الاخوان انهم غير قادرين على الرد والله اعلم؟؟؟!!!!!!


ولماذا لا ترد أنت على الأسئلة؟
ألا تجيد شيئا غير التطبيل؟
ألم تجد مادة قابلة للنسخ واللصق كما فعل أخوك في العقيدة؟

أسئلة أخينا تقي الدين واضحة وسهلة
إن لم تستطع الرد عليها فابق متابعا
وهذا أكرم لك


التوقيع :
View nour's Photo Album
قديم 02-24-2009, 22:26   رقم المشاركة : 12
الكاتب

اسد الكرار

الصورة الرمزية اسد الكرار


الملف الشخصي


اسد الكرار غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» هنا يا حنظله اثبت لنا كلامك
» لنضحك بصوت عالي نساء النبي تسب احداها الاخرى
» صفات وخصائص عمر بن الخطاب كما نقلها تاريخ السنة ومصادرهم
» هل صحيح ان كل ما موجود في كتابي مسلم والبخاري صحيح ولا يقبل الشك
» سؤال للسنه فقط


 


افتراضي رد: ( الوسيلة والتوسل ) تحدي لضيوفنا الرافضة مولاي علي , اسد الكرار وغيرهم

[align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
زملائي الاعزاء لا يوجد دليل في جميع مصادر السنه والشيعه على حرمه النسخ واللسق فلماذا هذا الانزعاج منكم
واتمنى ان يكون الرد اكثر هدوء وخالي من التعصب

اخوكم الصغير اسد الكرار

[/align]


التوقيع :
أحترم تحترم
View اسد الكرار's Photo Album
قديم 02-24-2009, 22:30   رقم المشاركة : 13
الكاتب

nour


الملف الشخصي


nour غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» فوائد هامة فى أحاديث الفتن ..احذروا دماء المسلمين الشيخ / ياسر برهامى الخميس 3/2/2011
» كتاب: كيف تدعو شيعيا
» إسلام مارك شيفر المليونير الأمريكي
» درجة حديث السوق
» صحيح السيرة النبوية.. للشيخ الألباني رحمه الله


 


افتراضي رد: ( الوسيلة والتوسل ) تحدي لضيوفنا الرافضة مولاي علي , اسد الكرار وغيرهم

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد الكرار
[align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
زملائي الاعزاء لا يوجد دليل في جميع مصادر السنه والشيعه على حرمه النسخ واللسق فلماذا هذا الانزعاج منكم
واتمنى ان يكون الرد اكثر هدوء وخالي من التعصب

اخوكم الصغير اسد الكرار

[/align]

لم يقل أحد بحرمة النسخ واللصق يا ظريف
لكن هذا المنتدى فتح للحوار
وأعتقد أن ذلك واضح من اسمه
فحاور مثل الناس وقارع الحجة بالحجة
أو الجأ لمنتدى نسخ ولصق

أمامك الأسئلة فرد عليها لطفا
ولا تضيع وقتك ووقت غيرك في المهاترات


التوقيع :
View nour's Photo Album
قديم 02-24-2009, 22:43   رقم المشاركة : 14
الكاتب

اسد الكرار

الصورة الرمزية اسد الكرار


الملف الشخصي


اسد الكرار غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» هل صحيح ان كل ما موجود في كتابي مسلم والبخاري صحيح ولا يقبل الشك
» هنا يا حنظله اثبت لنا كلامك
» سؤال الى صهيب ومن على شاكلته
» اسئله عن علم الغيب
» تحريم سجده الشكر على الاعبين


 


افتراضي رد: ( الوسيلة والتوسل ) تحدي لضيوفنا الرافضة مولاي علي , اسد الكرار وغيرهم

[align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
زميلي تقي الدين السلام عليكم

اقتباس

اقتباس
1 - هل الدعاء عبادة ؟؟


2- ورد النص القراني في تحريم الدعاء لغير الله

3 - ما هي الوسيلة والتوسل ؟؟


4 - اريد النص القراني على جواز الدعاء لغير الله تعالى؟؟


والسلام



للاجابه على اسئلتك
السوال الاول ( هل الدعاء عبادة )الدعاء عباده غير واجبه (مستحبة)0
السوال الثاني (ورد النص القراني في تحريم الدعاء لغير الله ) جميل جدا اذكرة لنا 0
السوال الثالث ( ما هي الوسيلة والتوسل ؟؟ ) ذكرناها سابقا فراجع 0
السوال الرابع (اريد النص القراني على جواز الدعاء لغير الله تعالى؟؟ ) زميلي هذي مغالطه فلا يوجد شخص عاقل يقول يا فلان انتي ربي فقضي لي حاجتي فهذا شرك وهو محرم
اما ما تدعونه ضد الشيعه فهو دعاء لله بحق فلان او الشيء الفلاني على سبيل المثال ( اللهم بحق فلان اقضي حاجتي او يا رب بحق بيتك الحرام او بحق شهر رمضان او بحق صلاتي هذي ان تقضي حاجتي )
وما يثبت قول الشيعه في ذلك راجع الايات التي ذكرتها سابقا 0

هل يكفي هذا ام انه ايضا نسخ ولسق
[/align]


التوقيع :
أحترم تحترم
View اسد الكرار's Photo Album
قديم 02-24-2009, 22:47   رقم المشاركة : 15
الكاتب

حنظلة

حنظلة

الصورة الرمزية حنظلة

عضو مميز


الملف الشخصي


حنظلة غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» هل أنعم الله على أئمة الشيعة؟؟؟؟
» أغبى من فقيه الشيعة
» الجارية وعلم الغيب
» ايش جاب التراب لفرج الشيعية؟؟؟
» شاهدوا الشيعة الروافض على حقيقتهم


 


افتراضي رد: ( الوسيلة والتوسل ) تحدي لضيوفنا الرافضة مولاي علي , اسد الكرار وغيرهم

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد الكرار
[align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
زملائي الاعزاء لا يوجد دليل في جميع مصادر السنه والشيعه على حرمه النسخ واللسق فلماذا هذا الانزعاج منكم
واتمنى ان يكون الرد اكثر هدوء وخالي من التعصب

اخوكم الصغير اسد الكرار

[/align]

بل يوجد في مصادر أهل السنة أن ذلك عيبا
ألم تقرأ قول الله
(مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا بئس مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله والله لا يهدي القوم الظالمين)


التوقيع :
View حنظلة's Photo Album
قديم 02-24-2009, 23:17   رقم المشاركة : 16
الكاتب

حنظلة

حنظلة

الصورة الرمزية حنظلة

عضو مميز


الملف الشخصي


حنظلة غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» نداء إلى الأحبة
» بالله عليكم ياشيعة أن تجيبوني
» باي باي حماس ...باي باي حزب اللات ....
» رسالة من فارس بني بحرون إلى حنظلة
» رسالة مهتدية


 


افتراضي رد: ( الوسيلة والتوسل ) تحدي لضيوفنا الرافضة مولاي علي , اسد الكرار وغيرهم

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد الكرار
[align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
زميلي تقي الدين السلام عليكم



للاجابه على اسئلتك
السوال الاول ( هل الدعاء عبادة )الدعاء عباده غير واجبه (مستحبة)0
السوال الثاني (ورد النص القراني في تحريم الدعاء لغير الله ) جميل جدا اذكرة لنا 0
السوال الثالث ( ما هي الوسيلة والتوسل ؟؟ ) ذكرناها سابقا فراجع 0
السوال الرابع (اريد النص القراني على جواز الدعاء لغير الله تعالى؟؟ ) زميلي هذي مغالطه فلا يوجد شخص عاقل يقول يا فلان انتي ربي فقضي لي حاجتي فهذا شرك وهو محرم
اما ما تدعونه ضد الشيعه فهو دعاء لله بحق فلان او الشيء الفلاني على سبيل المثال ( اللهم بحق فلان اقضي حاجتي او يا رب بحق بيتك الحرام او بحق شهر رمضان او بحق صلاتي هذي ان تقضي حاجتي )
وما يثبت قول الشيعه في ذلك راجع الايات التي ذكرتها سابقا 0

هل يكفي هذا ام انه ايضا نسخ ولسق
[/align]

أولا ليسمح لي أخي تقي الدين للتدخل
أولا الدعاء ليس كما تفهمه أنت وهو الذي جمعه أدعية والتي يرفع فيها الناس ايديهم إلى السماء
هذا ليس مجال الحديث وان كان جزء من العبادة
إذ سميت الصلاة دعاء
الدعاء المقصود هو ماكان بمعنى الطلب وهنا فقط يجب التركيز على أنه ليس فقط عبادة بل هو عقيدة لقول الله تعالى (ادعوني استجب لكم) وتلاحظ أن الأمر دال على الفرضية ياحبيبي

(له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشيء إلا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين إلا في ضلال)
(ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه هو الباطل وأن الله هو العلي الكبير)
وتلاحظ أن قولكم (ياعلي ياحسين)افعل لي ولا تفعل لي وهذا كثير عندكم ولا تستطيعون انكاره
وهذا دعاء وطلب لغير الله ولو قلتم اللهم إني اسالك بفلان لقلنا ربما هذا توسل وان كان التوسل لا يكون إلا بالحي فقط
أعطيك مثالا
الكفار جعلوا الجن شريكا لله
قال تعالى
(وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم وخرقوا له بنين وبنات بغير علم سبحانه وتعالى عما يصفون)

كيف؟؟
لانهم
{ إن يدعون من دونه إلا إناثا وإن يدعون إلا شيطانا مريدا *)
فجعل الله دعاء غير الله هنا شرك بواح
لا أريد الاطالة عليك
الحاصل أن ألفاظ الشيعة فيها شرك بين وليس هو من التوسل ابدا
وارجو أن تبحث في الموضوع اكثر ليس من أجل ان تغلبني أو اغلبك بل من أجل أن يصحح المرء هذه العقيدة
ولعلنا نرجع إلى قوم نوح عليه السلام وماكان من أمر دعائهم لغير الله وكيف ان الله تعالى وصفهم بالشرك
أخوكم حنظلة


التوقيع :
View حنظلة's Photo Album
قديم 02-24-2009, 23:43   رقم المشاركة : 17
الكاتب

اسد الكرار

الصورة الرمزية اسد الكرار


الملف الشخصي


اسد الكرار غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» من هم عملاء اليهود
» هل يوجد كتب فقه عند احمد بن حنبل
» سؤال للسنه فقط
» هل تعرف كم اب لك ؟؟؟؟ ادخل هنا لتعرف!!!!!!
» اسئله عن علم الغيب


 


افتراضي رد: ( الوسيلة والتوسل ) تحدي لضيوفنا الرافضة مولاي علي , اسد الكرار وغيرهم

[align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد

اقتباس
بل يوجد في مصادر أهل السنة أن ذلك عيبا
ألم تقرأ قول الله

(مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا بئس مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله والله لا يهدي القوم الظالمين)

زميلي العزيز حنظلة للعلم فقط يرجى مراجعه هذي المشاركات وانضر هل يوجد فيها نسخ ولسق ام انها محصورة على الشيعه فقط
تحريف القرآن لدى الروافض ، تحريف في القول و المعنى.

علي بن ابي طالب يعلن ثنائه وحبه لابي بكر وعمر وعثمان ويمدح اصحاب النبي اجمعين ‏


[/align]


التوقيع :
أحترم تحترم
View اسد الكرار's Photo Album
قديم 02-25-2009, 00:00   رقم المشاركة : 18
الكاتب

حنظلة

حنظلة

الصورة الرمزية حنظلة

عضو مميز


الملف الشخصي


حنظلة غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» الثلاثة أم الخمسة....؟؟؟؟؟
» أغبى من فقيه الشيعة
» المعصومة تعترض على رسول الله صلى الله عليه وسلم
» وصلتني رسالة رائحتها نتنة
» بشرى سارة إلى أصحاب العجعج


 


افتراضي رد: ( الوسيلة والتوسل ) تحدي لضيوفنا الرافضة مولاي علي , اسد الكرار وغيرهم

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد الكرار
[align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد



زميلي العزيز حنظلة للعلم فقط يرجى مراجعه هذي المشاركات وانضر هل يوجد فيها نسخ ولسق ام انها محصورة على الشيعه فقط
تحريف القرآن لدى الروافض ، تحريف في القول و المعنى.

علي بن ابي طالب يعلن ثنائه وحبه لابي بكر وعمر وعثمان ويمدح اصحاب النبي اجمعين ‏


[/align]

لست أفهم وضح سؤالك


التوقيع :
View حنظلة's Photo Album
قديم 02-25-2009, 00:14   رقم المشاركة : 19
الكاتب

اسد الكرار

الصورة الرمزية اسد الكرار


الملف الشخصي


اسد الكرار غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» اسئله عن علم الغيب
» صفات وخصائص عمر بن الخطاب كما نقلها تاريخ السنة ومصادرهم
» تحريم سجده الشكر على الاعبين
» الى محب علي بن ابي طالب
» هل صحيح ان كل ما موجود في كتابي مسلم والبخاري صحيح ولا يقبل الشك


 


افتراضي رد: ( الوسيلة والتوسل ) تحدي لضيوفنا الرافضة مولاي علي , اسد الكرار وغيرهم

[align=center]
بسم الله الرحمن الريحم
اللهم صلي على محمد وال محمد

اقتباس
لست أفهم وضح سؤالك


زميلي العزيز مالم تفهمه هو موضوعين الاول للاخت نجمة الفجر والثاني لتقي الدين اتمنى ان تقرائهم ولتنضر هل النسخ واللسق عندي فقط
[/align]


التوقيع :
أحترم تحترم
View اسد الكرار's Photo Album
قديم 02-25-2009, 00:21   رقم المشاركة : 20
الكاتب

حنظلة

حنظلة

الصورة الرمزية حنظلة

عضو مميز


الملف الشخصي


حنظلة غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
» بشاعة الجلاد المجوسي (أنصح أصحاب القلوب الضعيفة بعدم الدخول)
» حنظلة يهنئ
» لماذا أهان الرافضة آية الكرسي؟
» تعريف الصديق بعلاقة الصادق بالصديق


 


افتراضي رد: ( الوسيلة والتوسل ) تحدي لضيوفنا الرافضة مولاي علي , اسد الكرار وغيرهم

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد الكرار
[align=center]
بسم الله الرحمن الريحم
اللهم صلي على محمد وال محمد

زميلي العزيز مالم تفهمه هو موضوعين الاول للاخت نجمة الفجر والثاني لتقي الدين اتمنى ان تقرائهم ولتنضر هل النسخ واللسق عندي فقط
[/align]

وهل اجبتني انت عن التهمة التي ادعيت فيها أنني نسخت الموضوع حول سؤال ابي سفيان؟؟؟؟


التوقيع :
View حنظلة's Photo Album
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

إعلانات

 
     
 
من هم الإباضية
سلفية آل البيت
الكتيبات الإسلامية
ابحث عن محفظ قرآن
موسوعات إسلامية
الأكاديمية الإسلامية
العشر الأخير
الأفكار الدعوية


بحث عن:

 
عودة و دعوة
تاريخ فلسطين
شبكة بلدى
الخرافة
جمعية الآل و الأصحاب
مبرة الآل و الأصحاب
متون التجويد
المتون العلمية
التسجيل تفعيل العضوية طلب كود التفعيل إسترجاع كلمة المرور أسماء المشرفين
مواضيع الإدارة قرارات إدارة المنتدى شكوى أو إقتراح هام لكل الأعضاء كيف تساهم معنا
 
     

الساعة الآن 11:18.


بدعم و تطوير من : البيان هوست
Powered by vBulletin V3.8.2. Copyright ©2000 - 2014

 

 

 

الرئيسية | التسجيل | تفعيل العضوية | طلب كود التفعيل | استرجاع كلمة المرور | البحث | لوحة التحكم