إعلانات

 


العودة   منتدي حوارنا الإسلامى > ~*¤ô§ô¤*~ حـــوارنــــــا للــــرد عـــلى المـــخــالــفـــــيـــــن ~*¤ô§ô¤*~ > حـــــوارنــــا للــرد عـلـى شـبــهـات الشـــيــعـــة

حـــــوارنــــا للــرد عـلـى شـبــهـات الشـــيــعـــة بيان حقيقة الشيعة و دعوتهم و الرد تساؤلاتهم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-08-2009, 03:21   رقم المشاركة : 1
الكاتب

المعتمد


الملف الشخصي


المعتمد غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» إقتدوا بالذين من بعدي أبا بكر وعمر
» :::::::::::::::::::: :::::::::::
» السنة وتكفيرهم الشيعة في سب الصحابة
» ولاية أبو بكر التكوينية: سبحان الله.
» حضرات المشرفين لماذا أوقفتم البلاغ balagh


 


افتراضي السنة وتكفيرهم الشيعة في سب الصحابة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم

أتحفنا حسن حسان قبل أيام بموضوع هو في غاية الأهمية والخطورة.
إستهزأ فيه بالعلامة المنار جعله الله منارا في مشارق الأرض ومغاربها.
ثم ذكر لنا حسان الحديث التالي:

اقتباس
حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَجْلَانَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏
أَنَّ رَجُلًا شَتَمَ ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏وَالنَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏جَالِسٌ فَجَعَلَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَعْجَبُ وَيَتَبَسَّمُ فَلَمَّا أَكْثَرَ رَدَّ عَلَيْهِ بَعْضَ قَوْلِهِ فَغَضِبَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَقَامَ فَلَحِقَهُ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَانَ يَشْتُمُنِي وَأَنْتَ جَالِسٌ فَلَمَّا رَدَدْتُ عَلَيْهِ بَعْضَ قَوْلِهِ غَضِبْتَ وَقُمْتَ قَالَ إِنَّهُ كَانَ مَعَكَ مَلَكٌ يَرُدُّ عَنْكَ فَلَمَّا رَدَدْتَ عَلَيْهِ بَعْضَ قَوْلِهِ وَقَعَ الشَّيْطَانُ فَلَمْ أَكُنْ لِأَقْعُدَ مَعَ الشَّيْطَانِ ثُمَّ قَالَ يَا ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏ثَلَاثٌ كُلُّهُنَّ حَقٌّ مَا مِنْ عَبْدٍ ظُلِمَ ‏ ‏بِمَظْلَمَةٍ ‏ ‏فَيُغْضِي عَنْهَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا أَعَزَّ اللَّهُ بِهَا نَصْرَهُ وَمَا فَتَحَ رَجُلٌ بَابَ عَطِيَّةٍ يُرِيدُ بِهَا ‏ ‏صِلَةً ‏ ‏إِلَّا زَادَهُ اللَّهُ بِهَا كَثْرَةً وَمَا فَتَحَ رَجُلٌ بَابَ مَسْأَلَةٍ يُرِيدُ بِهَا كَثْرَةً إِلَّا زَادَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا قِلَّةً



السؤال:
ما حكم من شتم أبا بكر؟

ونحن نفكر في جوابكم

وسنذكر لكم غياب الملك في حادثة خطيرة عندما أنزل أحد من ناقش أبو بكر من قدره وقال لأثبت لك أنك من زمعات قريش.......
فأنتظروا


التوقيع :
المعتمد في التاريخ

[align=right]
المتجاهلون
مزلزل الرافضة, المفيد, الحاخام الخميني, السلف الصالح, mazen azmi, سني .. وأفتخر, مخاوي الليل, ريان, سديم,

وفي مزبلة المعتمد في التاريخ لسوء أخلاقهم
حسن إبن الجيران حسان . حفيد الصحابة, أسد السنة, ابن تيمية, صهيب.
[/align]

المستدرك على الصحيحين
102 - ..... عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ستة لعنتهم لعنهم الله .................
والمستحل من عترتي ما حرم الله و التارك لسنتي

حديث صحيح الإسناد ووافقه الذهبي
View المعتمد's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 04-08-2009, 09:11   رقم المشاركة : 2
الكاتب

كاسبر الغايب


الملف الشخصي


كاسبر الغايب غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» انا كاسبر الغايب بالسرداب
» لماذا الرافضة دائما بموقف الدفاع وليس الهجوم


 


افتراضي رد: السنة وتكفيرهم الشيعة في سب الصحابة

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعتمد
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم

أتحفنا حسن حسان قبل أيام بموضوع هو في غاية الأهمية والخطورة.
إستهزأ فيه بالعلامة المنار جعله الله منارا في مشارق الأرض ومغاربها.
ثم ذكر لنا حسان الحديث التالي:



السؤال:
ما حكم من شتم أبا بكر؟

ونحن نفكر في جوابكم

وسنذكر لكم غياب الملك في حادثة خطيرة عندما أنزل أحد من ناقش أبو بكر من قدره وقال لأثبت لك أنك من زمعات قريش.......
فأنتظروا

اللي يسب الصحابة والخلفاء الراشدين كافر أبن كافر وابن متعة وماعنده أب يعني غير شرعي
جواب مافي أسهل منه أبدا


View كاسبر الغايب's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 04-08-2009, 12:07   رقم المشاركة : 3
الكاتب

الهاوي


الملف الشخصي


الهاوي غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» للإثنى عشرية و الإسماعيليةو غيرهما// ماحكم من يزعم أنه إمام و هو ليس بذلك!؟!؟!
» لماذا و كيف إستطاع المسلمين من نشر البدع في ظل حياة الأئمة !؟؟
» الي ناكري السرداب
» رأيي علي في جيشه ومدى تأثيره في الحسن و الحسين رضي الله عنهم أجمعين
» يا إثنى عشري هل ستهدم الكعبة المشرفة لو !؟


 


افتراضي رد: السنة وتكفيرهم الشيعة في سب الصحابة


===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ( صحبه و اتباعه أجمعين )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





كالعادة يتميز ضيفنا الإثنى عشري " المعتمد " بنظرات ثاقبة رائعة

يحسده عليها كل من يقرأ و لا يفهم


فهو - للأسف لا يفرق بين السب أو الشتم أو اللعن بسبب خلاف شخصي حصل بين إثنين

و بين

شتم و سب و لعن بسبب الطعن في الإيمان - و خصوصا في عدم وجود خلاف شخصي بينهم


فالسب و الشتم و اللعن الذي يتكلم عنه أهل السنة هو الذي له نتائج يقول بها الإثنى عشرية

أي يترتب عليها حكم شرعي ( كفار - منافقين - مرتدين - مبغضي الآل " نواصب " ...الخ )


فإذا كان أهل السنة يعتقدون بأن القتال الذي حصل بين علي و معاوية رضي الله عنهما

لا يضر بإيمانهم مع أن الحق مع علي رضي الله عنه

فكيف - فهم هذا الضيف بأننا نكفر من يسب أو يشتم أو يلعن !؟!؟!؟

اليس القتال - أعظم من السب و الشتم و اللعن !!!

عموما

حتى تفهم يا ضيفنا " المعتمد " ما يقصده أهل السنة

دعني أضرب لك هذا المثال :

لو أن القتال الذي نشب بين علي و معاوية رضي الله عنهما لم يحصل بينهما

بل حصل بين ابو بكر و معاوية أو عمر و معاوية أو عثمان و معاوية رضي الله عنهم أجمعين

لنفس أو قريبة من الأسباب و الملابسات التي بسببها حصلت الحرب بين علي و معاوية رضي الله عنهما

لكان حكمنا على قتالهم (ابو بكر و معاوية أو عمر و معاوية أو عثمان و معاوية رضي الله عنهم أجمعين )

كحكمنا على القتال الذي حصل بين علي و معاوية رضي الله عنهما

نخطأ الطرف المخطأ - دون الطعن في إيمانهم


إن شاء الله يفهم و يفرق !!!!


/////////////////////////////////////////////////


View الهاوي's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 04-08-2009, 12:19   رقم المشاركة : 4
الكاتب

باديس القسنطيني


الملف الشخصي


باديس القسنطيني غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» بطل الابطال ومحامي المتشيعين (أبو هاشم) عندي اشكال للاخت ختام فهل ستحله بدلا عنها ؟:
» هنا يكسر أنف الرافضة اعداء أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
» هنا ننسف أكذوبة أن الأئمة يعلمون ما كان وما سيكون من تحت العرش الى تحت الثرى
» علم الغيب المزعوم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!
» آيتان تقوضان أركان المذهب الشيعي، فمن لها يا اثني عشرية؟؟


 


افتراضي رد: السنة وتكفيرهم الشيعة في سب الصحابة

الحمد لله رب العالمين

بارك الله فيك اخي الهاوي على هذا البيان

أظن ان الزميل المعتمد تعلم شيئا جديدا وهو أن يفرق بين من يتخذ السب والشتم دينا وعقيدة يتقرب بها الى معبوده وبين من وقع السب والشتم على لسانه لسبب دنيوي عارض ناتج عن الغضب او سوء تقدير لتصرفات الطرف الآخر.


View باديس القسنطيني's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 04-08-2009, 12:47   رقم المشاركة : 5
الكاتب

السلف الصالح

الصورة الرمزية السلف الصالح


الملف الشخصي


السلف الصالح غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» طريقة مجربة ومضمونة لمعرفة عفة الزينبيات من عدمها . المعتمد هذه هدية لك
» رواة الحديث الثقات عند الشيعة شاربوا خمور - إضحك مع الرافضة
» الأخ أبوإسراء تفضل لوسمحت لدقيقة
» إلى كل رافضي عربي يتمنى الخروج مع القائم حلمك قد ضاع
» الخميني يعترف ياشيعة ويقول : أنا ألعوبة للشيطان


 


افتراضي رد: السنة وتكفيرهم الشيعة في سب الصحابة

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعتمد

السؤال:
ما حكم من شتم أبا بكر؟

ونحن نفكر في جوابكم



حقيقة يكفينا هذا الرد



قال تعالى ( تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون )

مفاجئات للهارب رقم 2 في دين الشيعة







ولله الحمد على سلامة العقل


التوقيع :
هذا هو دين الروافض دين تعبد فيه النساء والفروج


قال الحلي في كتابه : نهاية الأحكام في معرفة الأحكام ص 208

ولو قلنا أن مس الفرج حدث , لوضرب يده على فرج إمرأة عليه تراب صح التيمم

أبعد هذا الكلام يكون هذا دين يدافع عنه ويتبع !!!!
View السلف الصالح's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 04-08-2009, 12:54   رقم المشاركة : 6
الكاتب

السلف الصالح

الصورة الرمزية السلف الصالح


الملف الشخصي


السلف الصالح غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» بشرى لكل شيعي - طريقة مراسلة المهدي في سردابه لاتفوتك
» مهدي الشيعة يتكلم العبرانية
» الكليني يكفر جميع الأئمة الشيعة ..... إضحك مع عقيدة الرافضة الساقطة
» هل فعلا لايمكن رؤية الله عند الشيعة
» الشيعة يقولون بوجود سبعين مليون لغة ويعرفها الأئمة


 


افتراضي رد: السنة وتكفيرهم الشيعة في سب الصحابة

لنضحك قليلا مع أسيادك الذين تخالفهم العقيدة


رأى أهل البيت في أبي بكرالصديق:
يقول الحسن بن علي - الإمام المعصوم الثاني عند الشيعة، والذي أوجب الله اتباعه عليهم حسب زعمهم - يقول - وينسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال - :
( إن أبا بكر مني بمنزلة السمع) .
["عيون الأخبار" ج1 ص313، أيضاً "كتاب معاني الأخبار" ص110 ط إيران].
وكان الحسن يوقر أبا بكر وعمر كثيرًا ، إلى حد أنه جعل من أحد الشروط على معاوية بن أبى سفيان رضي الله عنهما لما تنازل له
( أنه يعمل ويحكم في الناس بكتاب الله وسنة رسول الله، وسيرة الخلفاء الراشدين ، - وفي النسخة الأخرى - الخلفاء الصالحين) .
["منتهى الآمال" ص212 ج2 ط إيران].
وأما الإمام الرابع للشيعة : علي بن الحسين بن علي، فقد روي عنه أنه جاء إليه نفر من العراق، فقالوا في أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم، فلما فرغوا من كلامهم قال لهم: ألا تخبروني أنتم
(الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ)
(الحشر:8)
؟
قالوا: لا، قال: فأنتم
(وَالَّذِينَ تَبَوَّأُوا الدَّارَ وَالْأِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) (الحشر:9)
؟
قالوا: لا، قال: أما أنتم قد تبرأتم أن تكونوا من أحد هذين الفريقين، وأنا أشهد أنكم لستم من الذين قال الله فيهم
( يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْأِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِلَّذِينَ آمَنُوا )
(الحشر:10)
( أخرجوا عني فعل الله بكم )
["كشف الغمة" للأربلي ج2 ص78 ط تبريز إيران].
وأما ابن زين العابدين محمد بن على بن الحسين الملقب بالباقر - الإمام الخامس المعصوم عند الشيعة - فسئل عن حلية السيف كما رواه علي بن عيسى الأربلي في كتابه "كشف الغمة":
(عن أبى عبد الله الجعفي عن عروة بن عبد الله قال: سألت أبا جعفر محمد بن علي عليهما السلام عن حلية السيف؟ فقال: لا بأس به، قد حلى أبو بكر الصديق سيفه، قال: قلت: وتقول الصديق؟ فوثب وثبة، واستقبل القبلة، فقال: نعم الصديق، فمن لم يقل له الصديق فلا صدق الله له قولاً في الدنيا والآخرة ) .
["كشف الغمة" ج2 ص147].
ولم يقل هذا إلا لأن جده رسول الله صلى الله عليه وسلم الناطق بالوحي سماه الصديق كما رواه البحراني الشيعي في تفسيره "البرهان" عن علي بن إبراهيم، قال:
حدثني أبي عن بعض رجاله عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: لما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغار قال لأبي بكر: كأني أنظر إلى سفينة جعفر وأصحابه تعوم في البحر، وأنظر إلى الأنصار محبتين (مخبتين خ) في أفنيتهم، فقال أبو بكر: وتراهم يا رسول الله؟ قال: نعم! قال: فأرنيهم، فمسح على عينيه فرآهم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت الصديق ) .
["البرهان" ج2 ص125].
ويروي الطبرسي عن الباقر أنه قال:
( ولست بمنكر فضل أبى بكر، ولست بمنكر فضل عمر، ولكن أبا بكر أفضل من عمر) .
["الاحتجاج" للطبرسي ص230 تحت عنوان "احتجاج أبي جعفر بن علي الثاني في الأنواع الشتى من العلوم الدينية" ط مشهد كربلاء].
وسئل جعفر الصادق عن أبى بكر وعمر:
( يا ابن رسول الله! ما تقول في حق أبى بكر وعمر؟ فقال عليه السلام: إمامان عادلان قاسطان، كانا على حق، وماتا عليه، فعليهما رحمة الله يوم القيامة ) .
["إحقاق الحق" للشوشتري ج1 ص16 ط مصر].
وروى عنه الكليني في الفروع حديثاً طويلاً ذكر فيه
( وقال أبو بكر عند موته حيث قيل له: أوصِ، فقال: أوصي بالخمس والخمس كثير، فإن الله تعالى قد رضي بالخمس، فأوصي بالخمس، وقد جعل الله عز وجل له الثلث عند موته، ولو علم أن الثلث خير له أوصى به، ثم من قد علمتم بعده في فضله وزهده سلمان وأبو ذر رضي الله عنهما، فأما سلمان فكان إذا أخذ عطاءه رفع منه قوته لسنته حتى يحضر عطاؤه من قابل. فقيل له: يا أبا عبد الله! أنت في زهدك تصنع هذا، وأنت لا تدرى لعلك تموت اليوم أو غداً؟
فكان جوابه أن قال: مالكم لا ترجون لي بقاء كما خفتم على الفناء، أما علمتم يا جهلة أن النفس قد تلتاث على صاحبها إذا لم يكن لها من العيش ما يعتمد عليه، فإذا هي أحرزت معيشتها اطمأنت، وأما أبو ذر فكانت له نويقات وشويهات يحلبها ويذبح منها إذا اشتهى أهله اللحم، وأنزل به ضيف، أو رأى بأهل الماء الذين هم معه خصاصة، نحر لهم الجزور أو من الشياه على قدر ما يذهب عنهم بقرم اللحم، فيقسمه بينهم، ويأخذ هو كنصيب واحد منهم لا يتفضل عليهم، ومن أزهد من هؤلاء وقد قال فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال؟ ) .
[كتاب المعيشة "الفروع من الكافي" ج5 ص68].
فأثبت أن منزلة الصديق في الزهد من بين الأمة المنزلة الأولى، وبعده يأتي أبو ذر وسلمان.
وروى عنه الأربلي أنه كان يقول:
( لقد ولدنى أبو بكر مرتين) .
["كشف الغمة" ج2 ص161].
لأن أمه : أم فروة بنت القاسم بن محمد بن أبى بكر وأمها (أي أم فروة) أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر.
["فرق الشيعة" للنوبختي ص78].
ويروي السيد مرتضى في كتابه "الشافي"
عن جعفر بن محمد أنه كان يتولاهما، ويأتي القبر فيسلم عليهما مع تسليمه على رسول الله صلى الله عليه وسلم .
["كتاب الشافي" ص238، أيضاً "شرح نهج البلاغة" ج4 ص140 ط بيروت].
ويقول إمام الشيعة المعروف بالحسن العسكري - الإمام الحادي عشر المعصوم عندهم - وهو يسرد واقعة الهجرة :
( أن رسول الله بعد أن سأل علياً رضي الله عنه عن النوم على فراشه قال لأبى بكر رضي الله عنه: أرضيت أن تكون معي يا أبا بكر تطلب كما أطلب، وتعرف بأنك أنت الذي تحملني على ما أدعيه فتحمل عني أنواع العذاب؟ قال أبو بكر: يا رسول الله! أما أنا لو عشت عمر الدنيا أعذب في جميعها أشد عذاب لا ينزل عليّ موت صريح ولا فرح ميخ وكان ذلك في محبتك لكان ذلك أحب إلي من أن أتنعم فيها وأنا مالك لجميع مماليك ملوكها في مخالفتك، وهل أنا ومالي وولدي إلا فداءك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا جرم أن اطلع الله على قلبك، ووجد موافقاً لما جرى على لسانك جعلك مني بمنزلة السمع والبصر، والرأس من الجسد، والروح من البدن ) .
["تفسير الحسن العسكري" ص164، 165 ط إيران].
وهاهو زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبى طالب شقيق محمد الباقر وعم جعفر الصادق الذي قيل فيه: كان حليف القرآن"
["الإرشاد" للمفيد ص268 تحت عنوان "ذكر أخوته" – أي الباقر -].
"واعتقد كثير من الشيعة فيه بالإمامة، وكان سبب اعتقادهم ذلك فيه خروجه بالسيف
" ["الإرشاد" للمفيد ص268].
فهاهو زيد يسأل عن أبى بكر وعمر ما تقول فيهما ؟ قال: ما أقول فيهما إلا خيراً كما لم أسمع فيهما من أهل بيتي (بيت النبوة) إلا خيراً، ما ظلمانا ولا أحد غيرنا، وعملاً بكتاب الله وسنة رسوله ) .
["ناسخ التواريخ" ج2 ص590 تحت عنوان "أحوال الإمام زين العابدين"].
فلما سمع الشيعة منه هذه المقالة رفضوه، فقال زيد: رفضونا اليوم، ولذلك سموا بالرافضة.
["ناسخ التواريخ" ج2 ص590].
ويقول سلمان الفارسي رضي الله عنه – وهو ممن تعظمهم الشيعة - : إن رسول الله كان يقول في صحابته: ما سبقكم أبو بكر بصوم ولا صلاة، ولكن بشيء وقر في قلبه.
["مجالس المؤمنين" للشوشتري ص89].


التوقيع :
هذا هو دين الروافض دين تعبد فيه النساء والفروج


قال الحلي في كتابه : نهاية الأحكام في معرفة الأحكام ص 208

ولو قلنا أن مس الفرج حدث , لوضرب يده على فرج إمرأة عليه تراب صح التيمم

أبعد هذا الكلام يكون هذا دين يدافع عنه ويتبع !!!!
View السلف الصالح's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 04-08-2009, 12:58   رقم المشاركة : 7
الكاتب

السلف الصالح

الصورة الرمزية السلف الصالح


الملف الشخصي


السلف الصالح غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» أئمة الشيعة كيف يخرجون للدنيـــــــــــــــ ــا
» سؤالي لكل شيعي في المنتدى وهي دعوة مني لنقاش هذه القضية
» هل فعلا لايمكن رؤية الله عند الشيعة
» حزب الله وماذا بعد يا إخواني !!!! هل هذا هو الحل
» الأخ أبوإسراء تفضل لوسمحت لدقيقة


 


افتراضي رد: السنة وتكفيرهم الشيعة في سب الصحابة

كخخخخخخخخخخخ قد لايروقك هذا

( إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر) .
["كتاب الشافي" ج2 ص428].
وقال فيه وفي أبي بكر في رسالته:
( إنهما إماما الهدى، وشيخا الإسلام، والمقتدى بهما بعد رسول الله، ومن اقتدى بهما عصم) .
["تلخيص الشافي" للطوسي ج2 ص428].
ياترى لماذا تكذبون أسيادكم !!!


التوقيع :
هذا هو دين الروافض دين تعبد فيه النساء والفروج


قال الحلي في كتابه : نهاية الأحكام في معرفة الأحكام ص 208

ولو قلنا أن مس الفرج حدث , لوضرب يده على فرج إمرأة عليه تراب صح التيمم

أبعد هذا الكلام يكون هذا دين يدافع عنه ويتبع !!!!
View السلف الصالح's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 04-08-2009, 15:41   رقم المشاركة : 8
الكاتب

المعتمد


الملف الشخصي


المعتمد غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» إقتدوا بالذين من بعدي أبا بكر وعمر
» ولاية أبو بكر التكوينية: سبحان الله.
» حضرات المشرفين لماذا أوقفتم البلاغ balagh
» :::::::::::::::::::: :::::::::::
» السنة وتكفيرهم الشيعة في سب الصحابة


 


افتراضي رد: السنة وتكفيرهم الشيعة في سب الصحابة

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاسبر الغايب
اللي يسب الصحابة والخلفاء الراشدين كافر أبن كافر وابن متعة وماعنده أب يعني غير شرعي
جواب مافي أسهل منه أبدا

بسمه جلت أسماؤه
ما لهم به من علم إن هم إلا يظنون........
كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا.

الحديث أمامك واضح وصريح
لم يكفر الرسول صلى الله عليه واله وسلم أحدا. فما بالك تخالف سنة المصطفى.


التوقيع :
المعتمد في التاريخ

[align=right]
المتجاهلون
مزلزل الرافضة, المفيد, الحاخام الخميني, السلف الصالح, mazen azmi, سني .. وأفتخر, مخاوي الليل, ريان, سديم,

وفي مزبلة المعتمد في التاريخ لسوء أخلاقهم
حسن إبن الجيران حسان . حفيد الصحابة, أسد السنة, ابن تيمية, صهيب.
[/align]

المستدرك على الصحيحين
102 - ..... عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ستة لعنتهم لعنهم الله .................
والمستحل من عترتي ما حرم الله و التارك لسنتي

حديث صحيح الإسناد ووافقه الذهبي
View المعتمد's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 04-08-2009, 15:44   رقم المشاركة : 9
الكاتب

المعتمد


الملف الشخصي


المعتمد غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» حضرات المشرفين لماذا أوقفتم البلاغ balagh
» السنة وتكفيرهم الشيعة في سب الصحابة
» :::::::::::::::::::: :::::::::::
» إقتدوا بالذين من بعدي أبا بكر وعمر
» ولاية أبو بكر التكوينية: سبحان الله.


 


افتراضي رد: السنة وتكفيرهم الشيعة في سب الصحابة

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهاوي
===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ( صحبه و اتباعه أجمعين )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





كالعادة يتميز ضيفنا الإثنى عشري " المعتمد " بنظرات ثاقبة رائعة


يحسده عليها كل من يقرأ و لا يفهم


فهو - للأسف لا يفرق بين السب أو الشتم أو اللعن بسبب خلاف شخصي حصل بين إثنين

و بين

شتم و سب و لعن بسبب الطعن في الإيمان - و خصوصا في عدم وجود خلاف شخصي بينهم


فالسب و الشتم و اللعن الذي يتكلم عنه أهل السنة هو الذي له نتائج يقول بها الإثنى عشرية

أي يترتب عليها حكم شرعي ( كفار - منافقين - مرتدين - مبغضي الآل " نواصب " ...الخ )


فإذا كان أهل السنة يعتقدون بأن القتال الذي حصل بين علي و معاوية رضي الله عنهما


لا يضر بإيمانهم مع أن الحق مع علي رضي الله عنه

فكيف - فهم هذا الضيف بأننا نكفر من يسب أو يشتم أو يلعن !؟!؟!؟

اليس القتال - أعظم من السب و الشتم و اللعن !!!

عموما

حتى تفهم يا ضيفنا " المعتمد " ما يقصده أهل السنة

دعني أضرب لك هذا المثال :

لو أن القتال الذي نشب بين علي و معاوية رضي الله عنهما لم يحصل بينهما

بل حصل بين ابو بكر و معاوية أو عمر و معاوية أو عثمان و معاوية رضي الله عنهم أجمعين

لنفس أو قريبة من الأسباب و الملابسات التي بسببها حصلت الحرب بين علي و معاوية رضي الله عنهما

لكان حكمنا على قتالهم (ابو بكر و معاوية أو عمر و معاوية أو عثمان و معاوية رضي الله عنهم أجمعين )

كحكمنا على القتال الذي حصل بين علي و معاوية رضي الله عنهما

نخطأ الطرف المخطأ - دون الطعن في إيمانهم


إن شاء الله يفهم و يفرق !!!!



/////////////////////////////////////////////////

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
تحليل جميل ولكنه لا يخص الموضوع المطروح.
لماذا لا تجاوب على الحديث.؟
لو سب مخلوقا أبا بكر هل يكفر؟
لماذا لا نقتدي بسنة المصطفى صلى الله عليه واله وسلم ونتبسم عندما نسمع أحدا يشتم أبا بكر؟
وعلى فرض أن الشاتم مخطئ, هل يجوز تكفيره وقتله؟


التوقيع :
المعتمد في التاريخ

[align=right]
المتجاهلون
مزلزل الرافضة, المفيد, الحاخام الخميني, السلف الصالح, mazen azmi, سني .. وأفتخر, مخاوي الليل, ريان, سديم,

وفي مزبلة المعتمد في التاريخ لسوء أخلاقهم
حسن إبن الجيران حسان . حفيد الصحابة, أسد السنة, ابن تيمية, صهيب.
[/align]

المستدرك على الصحيحين
102 - ..... عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ستة لعنتهم لعنهم الله .................
والمستحل من عترتي ما حرم الله و التارك لسنتي

حديث صحيح الإسناد ووافقه الذهبي
View المعتمد's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 04-08-2009, 16:53   رقم المشاركة : 10
الكاتب

حنظلة

حنظلة

الصورة الرمزية حنظلة

عضو مميز


الملف الشخصي


حنظلة غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» المعصومة تعترض على رسول الله صلى الله عليه وسلم
» هل نتوقع حربا بين حزب الله والمهدي عجعج إذا خرج؟
» من هو هذا التقي الأتقى؟؟؟؟
» الجن يحكمون العراق
» من شاعر منصف


 


افتراضي رد: السنة وتكفيرهم الشيعة في سب الصحابة

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعتمد
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
تحليل جميل ولكنه لا يخص الموضوع المطروح.
لماذا لا تجاوب على الحديث.؟
لو سب مخلوقا أبا بكر هل يكفر؟
لماذا لا نقتدي بسنة المصطفى صلى الله عليه واله وسلم ونتبسم عندما نسمع أحدا يشتم أبا بكر؟
وعلى فرض أن الشاتم مخطئ, هل يجوز تكفيره وقتله؟

بسم الله الرحمن الرحيم
يخوض الروافض دائما في العموميات حتى لا يلزموا بحجة
لهذا كان لزاما علينا الزامهم التخصيص حتى يتبين الخيط الابيض من الاسود وينجلي الامر
المطلب الأول
هلا قلت لنا
ماهو اللفظ المتضمن للسب في الحديث أعلاه؟
أوبمعنى آخر
ماذا قال الصحابي عن أبي بكر تحديدا؟
ثانيا
اختلاف العلماء في الذي سب الصحابة خاصة الخلفاء رضي الله عنهم على أقوال
فاسق
كافر
يجلد
يقتل
لماذا؟
لأنه أنكر ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم أنهم من أهل الجنة؟
لأنه أنكر أمرا أجمعت الأمة عليه بالضرورة ومنكر الضروري من الدين لا شك أنه كافر
ثم
قال تعالى
(محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما)
ومن هذه الاية انتزع الإمام مالك رحمة الله عليه في رواية عنه بتكفير الروافض الذين يبغضون الصحابة رضي الله عنهم قال : لأنهم يغيظونهم ومن غاظ الصحابة رضي الله عنهم فهو كافر لهذه الاية ووافقه طائفة من العلماء رضي الله عنهم على ذلك والأحاديث في فضل الصحابة رضي الله عنهم والنهي عن التعرض لهم بمساءة كثيرة ويكفيهم ثناء الله عليهم ورضاه عنهم


التوقيع :
View حنظلة's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 04-09-2009, 00:34   رقم المشاركة : 11
الكاتب

محاور سنى

عضو مميز


الملف الشخصي


محاور سنى غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» فى كتب الشيعة نبى الله {يهجر} يقول للحسن والحسين: من أنتما؟؟ ههههههههههههههه
» عيب عليك يا معصوم !! هذول جيرانك مهما كان لاتطل عليهم!!
» عند اهل البيت اللطم حرام فمابالكم لاتتبعون اهل البيت بهذا؟؟؟
» من يعرف مستجدات ماجرى من مناظرة علي ال محسن للبراك؟
» لماذا لم يخرج البخارى لجعفر الصادق؟


 


إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى محاور سنى

افتراضي رد: السنة وتكفيرهم الشيعة في سب الصحابة

سؤال للمعتمد:

لماذا لاتلعنوا اسماعيل ابن الامام الصادق؟؟

عندى سند صحيح انه لعنة

ومع ذلك لانراها سنة دائرة عندكم فى الاوساط والمنتديات الشيعية؟؟

اشمعنى فقط تحوم حول ابى بكر؟ ومرة ثانية تأمل توقيعى


التوقيع :
سفينة النجاه .. من يقودها ياترى.. مرجعية الشيرازى ولا الخوئى ولا الخامنئى ولا فضل الله؟ كلكم تدعون وصلا بأهل البيت وتناقض فتاواكم تكشفكم
View محاور سنى's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 04-09-2009, 07:24   رقم المشاركة : 12
الكاتب

المعتمد


الملف الشخصي


المعتمد غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» حضرات المشرفين لماذا أوقفتم البلاغ balagh
» :::::::::::::::::::: :::::::::::
» السنة وتكفيرهم الشيعة في سب الصحابة
» ولاية أبو بكر التكوينية: سبحان الله.
» إقتدوا بالذين من بعدي أبا بكر وعمر


 


افتراضي رد: السنة وتكفيرهم الشيعة في سب الصحابة

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاور سنى
سؤال للمعتمد:

لماذا لاتلعنوا اسماعيل ابن الامام الصادق؟؟

عندى سند صحيح انه لعنة

ومع ذلك لانراها سنة دائرة عندكم فى الاوساط والمنتديات الشيعية؟؟

اشمعنى فقط تحوم حول ابى بكر؟ ومرة ثانية تأمل توقيعى

أنتم تقولون بقتل الشيعة وتكفيرهم لسبهم وشتمهم الصحابة
ولكن الحديث واضح وصريح في عدم تكفيرهم أو جواز قتلهم.


التوقيع :
المعتمد في التاريخ

[align=right]
المتجاهلون
مزلزل الرافضة, المفيد, الحاخام الخميني, السلف الصالح, mazen azmi, سني .. وأفتخر, مخاوي الليل, ريان, سديم,

وفي مزبلة المعتمد في التاريخ لسوء أخلاقهم
حسن إبن الجيران حسان . حفيد الصحابة, أسد السنة, ابن تيمية, صهيب.
[/align]

المستدرك على الصحيحين
102 - ..... عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ستة لعنتهم لعنهم الله .................
والمستحل من عترتي ما حرم الله و التارك لسنتي

حديث صحيح الإسناد ووافقه الذهبي
View المعتمد's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 04-09-2009, 07:26   رقم المشاركة : 13
الكاتب

المعتمد


الملف الشخصي


المعتمد غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» ولاية أبو بكر التكوينية: سبحان الله.
» :::::::::::::::::::: :::::::::::
» حضرات المشرفين لماذا أوقفتم البلاغ balagh
» إقتدوا بالذين من بعدي أبا بكر وعمر
» السنة وتكفيرهم الشيعة في سب الصحابة


 


افتراضي رد: السنة وتكفيرهم الشيعة في سب الصحابة

بسمه جلت أسماؤه

تأملت يا عزيزي في توقيعك
أنا ثابت عندي بأدلة صحيحة أن النبي صلى الله عليه واله وسلم خرج منفردا بإتجاه الغار ومن بعدها لحق به أبو بكر.
عندي بحث طويل عريض بشأن هجرة أبو بكر مع الرسول صلى الله عليه واله وسلم. برهنت فيه أن النبي صلى الله عليه واله وسلم خرج من بيته منفردا ولحق أبو بكر به.


التوقيع :
المعتمد في التاريخ

[align=right]
المتجاهلون
مزلزل الرافضة, المفيد, الحاخام الخميني, السلف الصالح, mazen azmi, سني .. وأفتخر, مخاوي الليل, ريان, سديم,

وفي مزبلة المعتمد في التاريخ لسوء أخلاقهم
حسن إبن الجيران حسان . حفيد الصحابة, أسد السنة, ابن تيمية, صهيب.
[/align]

المستدرك على الصحيحين
102 - ..... عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ستة لعنتهم لعنهم الله .................
والمستحل من عترتي ما حرم الله و التارك لسنتي

حديث صحيح الإسناد ووافقه الذهبي
View المعتمد's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 04-09-2009, 09:34   رقم المشاركة : 14
الكاتب

الهاوي


الملف الشخصي


الهاوي غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» من كتب الإثنى عشرية // هل إقتص علي من قتلة عثمان !؟ و لماذا !؟
» ( هيهات منا الذلة ) ما هي الذلة المقصودة !؟!؟
» ما هي أعمال يزيد بعد قتل الحسين رضي الله عنه !؟!؟
» وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ
» Hyde Park Speakers' Corner - الهايد بارك زاوية الحرية


 


افتراضي رد: السنة وتكفيرهم الشيعة في سب الصحابة


===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ( صحبه و اتباعه أجمعين )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




ما زال ضيفنا لا يفهم ما يكتب له

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعتمد
لو سب مخلوقا أبا بكر هل يكفر؟

ما هي أسباب السب !!؟!؟

قلنا

بان القتل أكبر من السب أو الشتم و مع هذا لم نكفر أيا من الطرفين

بل قلنا بأن الحق مع هذا الطرف ثم خطئنا الطرف الآخر

فهل لك أن تبين لنا " أسباب السب " !؟!؟


أستغرب من الإثنى عشرية و من معاييرهم و مقاييسهم

فعندما نسألهم عن حكم من يعتقد بتحريف القرآن !!؟

يستسفروا منا - قبل إصدار الحكم - عن أسباب هذا الإعتقاد


أما - نحن الآن - فالظاهر لا يجوز لنا أن نسألهم عن أسباب السب حتى نعطيهم الحكم!!!؟؟


/////////////////////////////////////////////////


View الهاوي's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 04-09-2009, 11:35   رقم المشاركة : 15
الكاتب

أبو كنزى


الملف الشخصي


أبو كنزى غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» المصاهرة بين آل البيت الأطهار والصحابة الأخيار
» هل هؤلاء يحبون النبي صلى الله عليه وسلم وآله بيته ويحترمونهم !!؟
» كلمات لطيفة وخفيفة في الإمامة
» من هم آل البيت؟
» سؤال للشيعه من أربع كلمات


 


افتراضي رد: السنة وتكفيرهم الشيعة في سب الصحابة

يا اهل السنة والجماعه

الزميل المعتمد
يريد ان يصل بكم الى ان
الرجل الذى سب أبو بكر الصديق
كان شيعيا
ولم يرد عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم

ولهذا فلما نرد نحن الآن على من يسب ابى بكر وعمر وعثمان؟


صحيح يا معتمد؟؟؟

اهذا حقا ما تريده؟؟؟
هههههههههههههههههههه ه

بئس الفهم فهمكم للعقيده



بارك الله فى أسود السنة والجماعة


التوقيع :
..........(¯`*•.¸,¤° ´'`°¤,¸.•*´¯)....... ...
..........¸,¤°´'`°•. ¸O¸.•°´'`°¤,¸....... ...
......|¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯•. •¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯|.......
.... welcome everybody to my group....

......|___________.• .___________|......
.........*´'`°¤¸¸.•' ´O`'•.¸¸¤°´'`*...... ...
.........(_¸.•*´'`°¤ ¸'¸¤°´'`*•.¸_)...... ...



View أبو كنزى's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 04-09-2009, 17:49   رقم المشاركة : 16
الكاتب

المعتمد


الملف الشخصي


المعتمد غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» ولاية أبو بكر التكوينية: سبحان الله.
» :::::::::::::::::::: :::::::::::
» السنة وتكفيرهم الشيعة في سب الصحابة
» إقتدوا بالذين من بعدي أبا بكر وعمر
» حضرات المشرفين لماذا أوقفتم البلاغ balagh


 


افتراضي رد: السنة وتكفيرهم الشيعة في سب الصحابة

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهاوي
===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ( صحبه و اتباعه أجمعين )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




ما زال ضيفنا لا يفهم ما يكتب له



ما هي أسباب السب !!؟!؟

قلنا

بان القتل أكبر من السب أو الشتم و مع هذا لم نكفر أيا من الطرفين

بل قلنا بأن الحق مع هذا الطرف ثم خطئنا الطرف الآخر

فهل لك أن تبين لنا " أسباب السب " !؟!؟


أستغرب من الإثنى عشرية و من معاييرهم و مقاييسهم

فعندما نسألهم عن حكم من يعتقد بتحريف القرآن !!؟

يستسفروا منا - قبل إصدار الحكم - عن أسباب هذا الإعتقاد


أما - نحن الآن - فالظاهر لا يجوز لنا أن نسألهم عن أسباب السب حتى نعطيهم الحكم!!!؟؟



/////////////////////////////////////////////////

لا تفرق
رجل سب أبا بكر بحضرة النبي صلى الله عليه واله وسلم فتبسم النبي صلوات الله وسلامه عليه وآله.
من أين جاء تكفير المسلمين وإباحة دمائهم؟
هل في الحديث نقاش عن إسباب السب؟


التوقيع :
المعتمد في التاريخ

[align=right]
المتجاهلون
مزلزل الرافضة, المفيد, الحاخام الخميني, السلف الصالح, mazen azmi, سني .. وأفتخر, مخاوي الليل, ريان, سديم,

وفي مزبلة المعتمد في التاريخ لسوء أخلاقهم
حسن إبن الجيران حسان . حفيد الصحابة, أسد السنة, ابن تيمية, صهيب.
[/align]

المستدرك على الصحيحين
102 - ..... عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ستة لعنتهم لعنهم الله .................
والمستحل من عترتي ما حرم الله و التارك لسنتي

حديث صحيح الإسناد ووافقه الذهبي
View المعتمد's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 04-09-2009, 18:06   رقم المشاركة : 17
الكاتب

علاءالدين


الملف الشخصي


علاءالدين غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» ذبح الحيوان قبل موته
» مبارك علينا وعليكم وكل عام وانتم بخير
» معركة صفين
» المصحف المسموع
» السيد (المعتمد ) - ائمتكم ال 6


 


افتراضي رد: السنة وتكفيرهم الشيعة في سب الصحابة

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعتمد
السؤال:
ما حكم من شتم أبا بكر؟

حكمه نفس حكم من سب عليا بن ابي طالب رضي الله عنه
فما هو حكم من سب عليا عندكم؟


View علاءالدين's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 04-09-2009, 18:10   رقم المشاركة : 18
الكاتب

حنظلة

حنظلة

الصورة الرمزية حنظلة

عضو مميز


الملف الشخصي


حنظلة غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» قل ماشئت ........لكن لا تعترف
» شهادة محافظ البصرة
» ابن أمير ابن من؟؟؟؟؟
» الأنبياء نواصب ويخطئون أما الأئمة .........
» أجمل هدية


 


افتراضي رد: السنة وتكفيرهم الشيعة في سب الصحابة

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعتمد
لا تفرق
رجل سب أبا بكر بحضرة النبي صلى الله عليه واله وسلم فتبسم النبي صلوات الله وسلامه عليه وآله.
من أين جاء تكفير المسلمين وإباحة دمائهم؟
هل في الحديث نقاش عن إسباب السب؟

بسم الله الرحمن الرحيم
مابالكم ياإخوة بمن كان الملك يرد عنه
........إِنَّهُ كَانَ مَعَكَ مَلَكٌ يَرُدُّ عَنْكَ......)
كفى بأن الملك أرسله الله ليرد عن أبي بكر كل من تعرض له
وما بالكم أيضا بمن رد عليه الملك من السبابين؟؟؟
هل من عاقل؟؟؟؟؟
وودت أن أزيد ولن من أسفارك التي تحمل على ظهرك كان الجواب


التوقيع :
View حنظلة's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 04-09-2009, 18:12   رقم المشاركة : 19
الكاتب

علاءالدين


الملف الشخصي


علاءالدين غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» مبارك علينا وعليكم وكل عام وانتم بخير
» معركة صفين
» السيد (المعتمد ) - ائمتكم ال 6
» المصحف المسموع
» ذبح الحيوان قبل موته


 


افتراضي رد: السنة وتكفيرهم الشيعة في سب الصحابة

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهاوي

فهو - للأسف لا يفرق بين السب أو الشتم أو اللعن بسبب خلاف شخصي حصل بين إثنين

و بين

شتم و سب و لعن بسبب الطعن في الإيمان - و خصوصا في عدم وجود خلاف شخصي بينهم


فالسب و الشتم و اللعن الذي يتكلم عنه أهل السنة هو الذي له نتائج يقول بها الإثنى عشرية

أي يترتب عليها حكم شرعي ( كفار - منافقين - مرتدين - مبغضي الآل " نواصب " ...الخ )



بل اظن الزميل يميز الفرق تماما، لكن تكرار رمي نفس الشبهة اصبح منهجا وكانما يعترف القوم انهم لا يجدون استشكالية حقيقية على دين/عقيدة اهل السنة والجماعة.
بارك الله فيك اخي الهاوي.


View علاءالدين's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 04-09-2009, 18:48   رقم المشاركة : 20
الكاتب

المعتمد


الملف الشخصي


المعتمد غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» ولاية أبو بكر التكوينية: سبحان الله.
» السنة وتكفيرهم الشيعة في سب الصحابة
» حضرات المشرفين لماذا أوقفتم البلاغ balagh
» إقتدوا بالذين من بعدي أبا بكر وعمر
» :::::::::::::::::::: :::::::::::


 


افتراضي رد: السنة وتكفيرهم الشيعة في سب الصحابة

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنظلة
بسم الله الرحمن الرحيم
مابالكم ياإخوة بمن كان الملك يرد عنه
........إِنَّهُ كَانَ مَعَكَ مَلَكٌ يَرُدُّ عَنْكَ......)
كفى بأن الملك أرسله الله ليرد عن أبي بكر كل من تعرض له
وما بالكم أيضا بمن رد عليه الملك من السبابين؟؟؟
هل من عاقل؟؟؟؟؟
وودت أن أزيد ولن من أسفارك التي تحمل على ظهرك كان الجواب

بسمه جلت أسماؤه
عزيزي حنظلة الملك كان يرد عن أبو بكر (لو فرضنا صحيحا)
أين تكفير أو قتل أو إباحة دم من سب الصحابة؟
أليس الحديث يقول لا تسبوا أصحابي؟
فلماذا لم يكفر ولم يقتل ولم يبح الرسول صلى الله عليه واله وسلم دم الذي سب أبا بكر.
وليس هناك سب بسبب الإيمان وسب بسبب الخلاف
السب هو سب ذلك الشخص. فلو كان مؤمنا أو كان هناك شخصي فالشخص يبقى بكامل ما يؤمن به.
يعني هذا الذي يتجاهل ويقول هو خلاف إيماني وهذا خلاف شخصي هو غريق يتمسك بقشه.


التوقيع :
المعتمد في التاريخ

[align=right]
المتجاهلون
مزلزل الرافضة, المفيد, الحاخام الخميني, السلف الصالح, mazen azmi, سني .. وأفتخر, مخاوي الليل, ريان, سديم,

وفي مزبلة المعتمد في التاريخ لسوء أخلاقهم
حسن إبن الجيران حسان . حفيد الصحابة, أسد السنة, ابن تيمية, صهيب.
[/align]

المستدرك على الصحيحين
102 - ..... عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ستة لعنتهم لعنهم الله .................
والمستحل من عترتي ما حرم الله و التارك لسنتي

حديث صحيح الإسناد ووافقه الذهبي
View المعتمد's Photo Album رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
التكفير


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

إعلانات

 
     
 
من هم الإباضية
سلفية آل البيت
الكتيبات الإسلامية
ابحث عن محفظ قرآن
موسوعات إسلامية
الأكاديمية الإسلامية
العشر الأخير
الأفكار الدعوية


بحث عن:

 
عودة و دعوة
تاريخ فلسطين
شبكة بلدى
الخرافة
جمعية الآل و الأصحاب
مبرة الآل و الأصحاب
متون التجويد
المتون العلمية
التسجيل تفعيل العضوية طلب كود التفعيل إسترجاع كلمة المرور أسماء المشرفين
مواضيع الإدارة قرارات إدارة المنتدى شكوى أو إقتراح هام لكل الأعضاء كيف تساهم معنا
 
     

الساعة الآن 07:01.


بدعم و تطوير من : البيان هوست
Powered by vBulletin V3.8.2. Copyright ©2000 - 2014

 

 

 

الرئيسية | التسجيل | تفعيل العضوية | طلب كود التفعيل | استرجاع كلمة المرور | البحث | لوحة التحكم