إعلانات

 


العودة   منتدي حوارنا الإسلامى > ~*¤ô§ô¤*~ حـــوارنــــــا للــــرد عـــلى المـــخــالــفـــــيـــــن ~*¤ô§ô¤*~ > حـــــوارنــــا للــرد عـلـى شـبــهـات الشـــيــعـــة

حـــــوارنــــا للــرد عـلـى شـبــهـات الشـــيــعـــة بيان حقيقة الشيعة و دعوتهم و الرد تساؤلاتهم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-03-2009, 05:03   رقم المشاركة : 1
الكاتب

حفيد الصحابة

الصورة الرمزية حفيد الصحابة

عضو مميز


الملف الشخصي


حفيد الصحابة غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» 600 تلاوة نادرة لقراء **مصر**
» رسالة من سني ايراني اليكم اخواني السنة راجيا منكم الدعاء لهم
» اين عقولوكم ياروافض: َتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بالَّذِي هُوَ خَيْرٌ !!!
» سؤال عن صحة الحديث التالي قبل أن أوزعه على الأصدقاء :
» قران كريم بصوت 60 شيخ (مصاحف كاملة باصوات رائعة و بجودة عالية جدا)..


 


ico015 كيفيه صلاة الشيعه ومالاختلافات بينهم وبين اهل السنه ؟

باسم الله الرحمن الرحيم

الصلاة و السلام على رسولنا و على اله الطيبين و صحابته اجمعين .


اللهم ارضى عن ابوبكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و على بن ابي طالب و فاطمةالزهراء و عائشة بنت ابو بكر الصديق و حفصة بنت عمر بن الخطاب و على جميع الصحابة و امهات المؤمنين.



السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


كيفيه صلاة الشيعه ومالاختلافات بينهم وبين اهل السنه ؟

‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏

من صلى صلاتنا، واستقبل قِبْلَتَنَا، وأكل ذبيحتا، فهو المسلم، له ما لنا وعليه ما علينا
وهناك رواية أخرى ذكرها الإمام البخاري رحمه الله بعد هذه الرواية ، عن أنس رضي الله تعالى عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوها،

وصلوا صلاتنا، واستقبلوا قبلتنا، وذبحوا ذبيحتنا، فقد حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها، وحسابهم على الله }

والشاهد

من صلى صلاتنا .......... فهل الشيعة يصلون صلاتنا ؟

لا ..

فصلاتهم تختلف بشكل كبير .. فهم لا يقرؤون بفاتحة الكتاب في الركعتين الأخيرتين ويستعيضون عنها بـ سبحان الله والحمدلله ولا إله الله والله أكبر ..وهذا لم يرد للقادر على القراءة
ومع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا صلاة لمن لم يقرأ بأم الكتاب " خاصة إن كان مدركا للصلاة من أول تكبيرة الإحرام .

وبعد الركوع يقولون مع سمع الله لمن حمده .. الله أكبر .. وهذا لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يفعلها المسلمون
وليس في صلاتهم تسليمتان ..وهناك غير هذا مما يخالف صلاة المسلمين .

أيضا بإمكان الشيعي إذا ترك صلوات كثيرة أن يستأجر من يصلي عنه ويسمونها صلاة الاستئجار .. ولو مات يخصم مبلغ الأجير من تركته ويعطى المصلي بالأجرة وهناك غرائب من التخفيضات

مع أن الله جعلها على المسلمين مؤقتة بأوقات معلومة وهي واجبة على كل مسلم تحت أي ظرف حتى في حالة

الحرب والتحام القتال وحتى لو طارده أسد وخاف خروج الوقت صلى وهو يجري ويسقط عنه بعض الكيفية كالسجود على الأرض والركوع قال تعالى :

فَإنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَا أَمِنتُمْ فَاذْكُرُواْ اللّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ

أي في حالة الخوف صلو ا وأنتم تمشون على أرجلكم أو وأنتم راكبون

وهم يعطلون صلاة الجمعة ولا يرون وجوبها مع أن الله قال :

‏يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع‏

---------------------
وحتى لو صلوا نفس صلاتنا فهي باطلة ... لإن وضوءهم باطل.. فهم لا يغسلون أرجلهم إلى الكعبين مخالفة لأهل

السنة ليس إلا مع أن رسول الله قال :

ويل للأعقاب من النار

أي التي لم يمسها ماء الوضوء

وحتى لو أن وضوءهم صحيح وصلاتهم صحيحة أقصد من ناحية الهيئة فإنها باطلة لإنهم مشركون لله بدعاءهم علي

والحسين من دون الله .. والعمل يقبل بشرطين:

الإخلاص

والمتابعة

والإخلاص معناه عبادة الله وحده .. وأين الإخلاص عندهم وهم يعبدون علي وفاطمة مع الله ليلا ونهارا ...

فدعاؤهم لفاطمة ولآل البيت عبادة عبادة .. قال صلى الله عليه وسلم :

الدعاء مخ العبادة أي هو صلب العبادة وروحها


فإن كنت شيعيا فتب إلى الله وأدخل في مذهب أهل البيت الحقيقي ( أهل السنة والجماعة )


=============

الجمع بين الصلاتين يجوز لأحوال أو على وجه الندرة لا على إطلاقها كما يفعل الشيعة
فما يفعله الشيعة غير جائز هذا لو كانت أصلا صلاتهم صحيحة
ثم سمعت ولست متأكدا من هذا أنهم ينحرفون عن القبلة قليلا عمدا ... أما في الصلاة والسجود للقبر فنعم رأينا هذا كثيرا فهم يتوجهون للقبر ويستدبرون القبلة .....

فالحمد لله على نعمة الإسلام
ثم أمر آخر الشيعة لا يصلون الصلوات في وقتها الشرعي فيؤخرون المغرب كثيرا ... والفجر كثيرا ...

ملاحظة أخي الكريم :

الصلاة وصلت إلينا في رحلة استمرت أكثر من 1400 سنة عن طريق المشاهدة بالعين المجردة فالأبناء شاهدوا الآباء والآباء شاهدوا آباءهم وهكذا حتى زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ... وهذا يسمى التواتر العملي ومعناه أنه من المستحيل أن تكون صلاة المسلمين اليوم خاطئة ... ومن المؤكد أن صلاة الشيعة خاطئة


التوقيع :
اللهُمَّ من شنَّ على المُجاهدينَ حرباً ، اللهُمَّ فأبطِل بأسه.ونكِّس رأسَه. واجعل الذُلَّ لِبَاسَه. وشرِّد بالخوفِ نُعاسَه. اللهُمَّ ممَن كانَ عليهم عينا ًفافقأ عينيه. ومن كانَ عليهِم أُذُناً فصُمَّ أُذُنيه. ومن كانَ عليهِم يداً فشُلَّ يَديْه. ومن كانَ عليهِم رِجلاً فاقطع رِجليْه.ومن كانَ عليهم كُلاًّ فخُذهُ أخذَ عزيزٍ مُقتدرٍ يا ربَّ العالمين.
View حفيد الصحابة's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 06-03-2009, 15:37   رقم المشاركة : 2
الكاتب

سديم

(مهجدتهم !)

الصورة الرمزية سديم

عضو مميز


الملف الشخصي


سديم غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» آلاف الرافضة يستعدون (( للوقوف بـ كربلاء )) بدل عرفة !
» القزويني يحذر ( بأن طلاب الحوزة اصبحوا سنة )
» أعذروني أحبتي أكتشفت أن دين الشيعة هو الصحيح وهذا الدليل
» سؤال للرافضــــه !!!!
» مهدي الشيعه ابو صالح بالصور


 


افتراضي رد: كيفيه صلاة الشيعه ومالاختلافات بينهم وبين اهل السنه ؟

[align=center]في كل شئ مخالفين

وفي كل أمر معادين

حتى فطرتهم خالفوها

قبحهم الله

بارك الله فيك اخوي
[/align]


التوقيع :
قال الإمام الحسين عليه السلام في دعائه على شيعته : ( اللهم إن مَتَّعْتَهم إلى حين فَفَرِّقْهم فِرَقاً ، واجعلهم طرائق قدَداً ، ولا تُرْضِ الوُلاةَ عنهم أبداً ، فإنهم دَعَوْنا لِينصرونا ، ثم عَدَوا علينا فقتلونا ) الإرشاد للمفيد ص 241 .
×
قال السيد محسن الأمين : بايَعَ الحسين من أهل العراق مائه وعشرون ألفاً ، غدروا به ، وخرجوا عليه ، وبيعته في أعناقهم ، وقتلوه ) أعيان الشيعة/ القسم الأول ص 34 .
View سديم's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 06-03-2009, 16:07   رقم المشاركة : 3
الكاتب

حفيد الصحابة

الصورة الرمزية حفيد الصحابة

عضو مميز


الملف الشخصي


حفيد الصحابة غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» ما حكم تعزية الكافر
» وفاة صاحب مقولة لو دخلت الجنة ورأيت عمر فيها لطلبت من الله أن يخرجني
» موقف الخميني من< الرسول ... القران و الصحابة>
» اعرف كيف خدعوك أيها الرافضي المسكين......حرك عقلك لتعرف حقك
» حكم من يطعن في الحكام المتخاذلين ...للشيخ الحبيب السحيم حفظه الله


 


ico015 رد: كيفيه صلاة الشيعه ومالاختلافات بينهم وبين اهل السنه ؟

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سديم
[align=center]في كل شئ مخالفين

وفي كل أمر معادين

حتى فطرتهم خالفوها

قبحهم الله


بارك الله فيك اخوي
[/align]






باسم الله الرحمن الرحيم

الصلاة و السلام على رسولنا و على اله الطيبين و صحابته اجمعين .


اللهم ارضى عن ابوبكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و على بن ابي طالب و فاطمةالزهراء و عائشة بنت ابو بكر الصديق و حفصة بنت عمر بن الخطاب و على جميع الصحابة و امهات المؤمنين.


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



بارك الله فيك استاذتي سديم على تعقيبك و تفاعلك مع الموضوع


اين ردود الروافض


التوقيع :
اللهُمَّ من شنَّ على المُجاهدينَ حرباً ، اللهُمَّ فأبطِل بأسه.ونكِّس رأسَه. واجعل الذُلَّ لِبَاسَه. وشرِّد بالخوفِ نُعاسَه. اللهُمَّ ممَن كانَ عليهم عينا ًفافقأ عينيه. ومن كانَ عليهِم أُذُناً فصُمَّ أُذُنيه. ومن كانَ عليهِم يداً فشُلَّ يَديْه. ومن كانَ عليهِم رِجلاً فاقطع رِجليْه.ومن كانَ عليهم كُلاًّ فخُذهُ أخذَ عزيزٍ مُقتدرٍ يا ربَّ العالمين.
View حفيد الصحابة's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 06-03-2009, 17:22   رقم المشاركة : 4
الكاتب

حنظلة

حنظلة

الصورة الرمزية حنظلة

عضو مميز


الملف الشخصي


حنظلة غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» السقف المنهار على أصحاب الائمة الأطهار
» السيد مهدي........
» الله أكبر : هداية أحد كبار ( مشاهير ) المتشيعين المصريين ’’ يوتيوب ’’
» الباحث الشيعي احمد الكاتب يدحض نظرية الإمامة والمهدي المنتظر وضرب فاطمة الزهراء
» انفلوانزا الرافضة


 


افتراضي رد: كيفيه صلاة الشيعه ومالاختلافات بينهم وبين اهل السنه ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك .
رفع الله قدرك
سنكون من المتابعين ان شاء الله
ولنا بعض المداخلات نتركها إلى حينها
يرفع


التوقيع :
View حنظلة's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 06-03-2009, 17:55   رقم المشاركة : 5
الكاتب

حفيد الصحابة

الصورة الرمزية حفيد الصحابة

عضو مميز


الملف الشخصي


حفيد الصحابة غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» ضوابط ومسائل في الطاعة...........للد كتورعبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
» هل الارهاب حرام ام حلال!!؟..الجواب من فضيلة الشيخ: ناصر الأحمد.. <انا ارهابي و افتخر>
» هل التوبة تسقط الحد
» كتب مفيدة لمجموعة من العلماء و الشيوخ
» مشروعية الإغلاظ على الروافض الحقاد على الصحابة


 


ico015 رد: كيفيه صلاة الشيعه ومالاختلافات بينهم وبين اهل السنه ؟

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنظلة
بسم الله الرحمن الرحيم
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك .
رفع الله قدرك
سنكون من المتابعين ان شاء الله
ولنا بعض المداخلات نتركها إلى حينها
يرفع




بارك الله في شيخنا الاسد قاهر كل الروافض بامتياز

اللهم رزقنا بامثال اخونا حنظلة لطالما اثلجت صدورنا و اشفيت غليلنا وارحت بالنا و طيبت خاطرنا باسلوبك العقلاني و المنطقي المزلزل والمدمر الذي لا يقبل جدال الا من منافق جاهل و حقود


التوقيع :
اللهُمَّ من شنَّ على المُجاهدينَ حرباً ، اللهُمَّ فأبطِل بأسه.ونكِّس رأسَه. واجعل الذُلَّ لِبَاسَه. وشرِّد بالخوفِ نُعاسَه. اللهُمَّ ممَن كانَ عليهم عينا ًفافقأ عينيه. ومن كانَ عليهِم أُذُناً فصُمَّ أُذُنيه. ومن كانَ عليهِم يداً فشُلَّ يَديْه. ومن كانَ عليهِم رِجلاً فاقطع رِجليْه.ومن كانَ عليهم كُلاًّ فخُذهُ أخذَ عزيزٍ مُقتدرٍ يا ربَّ العالمين.
View حفيد الصحابة's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 06-03-2009, 21:50   رقم المشاركة : 6
الكاتب

قاهرتهم


الملف الشخصي


قاهرتهم غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» اخاطب الجهال
» آيات وأحاديث بحق أمير المؤمنين علي عليه السلام


 


افتراضي رد: كيفيه صلاة الشيعه ومالاختلافات بينهم وبين اهل السنه ؟

تنتظرون رد الروافض هاااااااا

هذا هو الرد

نعم بين صلاتنا وصلاتكم فرق كبير يصل مليون كيلو بايت

وصلاتنا صحيحة والرسول واهل بيته يصلون مثل صلاتنا

وصلاتنا صحيحة ومقبولة من الله

والاختلافات هي :
الشيعة تجمع الصلوات والسنة الحمد لله والشكر بين كل صلاة واخرى وقت
الشيعة لما يصلون مايضعون يدهم على قلبهم والسنة وضع اليد على القلب
(( تصدقون هذي الحركة اسطورة بالنسبة لي طيب شنو دخل الصلاة ووضع اليد على القلب ))
الشيعة تسبح تسبيحة الزهراء والسنة يتلفتون يمين ويسار

اتمنى يعجبكم ردي وماتزعلون منه
لان انتوا طلبتون من الروافض مثل ماتقولون يردوا على موضوعكم


View قاهرتهم's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 06-03-2009, 22:28   رقم المشاركة : 7
الكاتب

حنظلة

حنظلة

الصورة الرمزية حنظلة

عضو مميز


الملف الشخصي


حنظلة غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» بيننا وبينكم عذاب القبر ياشيعة
» من هو هذا التقي الأتقى؟؟؟؟
» هذا دينكم يارافضة
» قل موتوا بغيظكم ياشيعة
» قل ماشئت ........لكن لا تعترف


 


افتراضي رد: كيفيه صلاة الشيعه ومالاختلافات بينهم وبين اهل السنه ؟

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاهرتهم
تنتظرون رد الروافض هاااااااا

هذا هو الرد

نعم بين صلاتنا وصلاتكم فرق كبير يصل مليون كيلو بايت

وصلاتنا صحيحة والرسول واهل بيته يصلون مثل صلاتنا

وصلاتنا صحيحة ومقبولة من الله

والاختلافات هي :
الشيعة تجمع الصلوات والسنة الحمد لله والشكر بين كل صلاة واخرى وقت
الشيعة لما يصلون مايضعون يدهم على قلبهم والسنة وضع اليد على القلب
(( تصدقون هذي الحركة اسطورة بالنسبة لي طيب شنو دخل الصلاة ووضع اليد على القلب ))
الشيعة تسبح تسبيحة الزهراء والسنة يتلفتون يمين ويسار

اتمنى يعجبكم ردي وماتزعلون منه
لان انتوا طلبتون من الروافض مثل ماتقولون يردوا على موضوعكم

خخخخخخخخخخخخخخخخخخ
كنت متأكد أنك غبية
هل كان رسول الله يسبح تسبيحة الزهراء؟؟؟؟
ههههههههههههههههه
طيب ماهو انتن عضو في أعضاء الوضوء؟؟؟
أرجو أن تستنجدي بالسيستاني للاجابة
كل يوم أرى نوعا جديدا من الأغبياء يختلف عمن رأيته بالأمس


التوقيع :
View حنظلة's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 06-03-2009, 22:49   رقم المشاركة : 8
الكاتب

صهيب

عضو مميز


الملف الشخصي


صهيب غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» الشمس تسلم على علي وزيادة
» تسونامي نسف العصمة والولاية
» بلغ السيل الزبى
» جعفر الصادق رضي الله عنه (( المظلوم))
» زنا المتعة ومتعة الزنا


 


افتراضي رد: كيفيه صلاة الشيعه ومالاختلافات بينهم وبين اهل السنه ؟

طيب مين منكم ما يعرف ولادة المعزاة يتقضل هنا

http://tinypic.com/player.php?v=33n9v75&s=5


التوقيع :



رد على اللقيط الرافضي المعتمد


http://www.hewarona.com/vb/showthread.php?t=5332

اللقيط الثاني ابن الزنا: أحمنة: هذا تحدي وبالدليل وبعيدا عن الشتيمة . دافع عن عرض أمك الملطخ في الوحل

http://www.hewarona.com/vb/showthread.php?t=8408

ناصر السادة شرف أمك في المزاد العلني
View صهيب's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 06-03-2009, 22:58   رقم المشاركة : 9
الكاتب

حفيد الصحابة

الصورة الرمزية حفيد الصحابة

عضو مميز


الملف الشخصي


حفيد الصحابة غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» هل هناك ما يُسمَّى دعاء كنز العرش
» حوار هادئ مع شيعية عاقلة
» أمهات المؤمنين رضى الله عنهن خط احمر و من طعن فيهن هو بالضرورة طعن في ايمانه
» مخارج الحروف العربية للدكتور / أيمن سويد
» أهــم ماجاء فى لقــاء القيادى بالقاعدة المجاهد أبو اليزيد المصرى بلقائه مع الجزيرة ؟


 


ico015 رد: كيفيه صلاة الشيعه ومالاختلافات بينهم وبين اهل السنه ؟

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاهرتهم
تنتظرون رد الروافض هاااااااا

هذا هو الرد

نعم بين صلاتنا وصلاتكم فرق كبير يصل مليون كيلو بايت

وصلاتنا صحيحة والرسول واهل بيته يصلون مثل صلاتنا

وصلاتنا صحيحة ومقبولة من الله

والاختلافات هي :
الشيعة تجمع الصلوات والسنة الحمد لله والشكر بين كل صلاة واخرى وقت
الشيعة لما يصلون مايضعون يدهم على قلبهم والسنة وضع اليد على القلب
(( تصدقون هذي الحركة اسطورة بالنسبة لي طيب شنو دخل الصلاة ووضع اليد على القلب ))
الشيعة تسبح تسبيحة الزهراء والسنة يتلفتون يمين ويسار

اتمنى يعجبكم ردي وماتزعلون منه
لان انتوا طلبتون من الروافض مثل ماتقولون يردوا على موضوعكم





باسم الله الرحمن الرحيم

الصلاة و السلام على رسولنا و على اله الطيبين و صحابته اجمعين .


اللهم ارضى عن ابوبكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و على بن ابي طالب و فاطمةالزهراء و عائشة بنت ابو بكر الصديق و حفصة بنت عمر بن الخطاب و على جميع الصحابة و امهات المؤمنين.



السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


لماذا لا تصلون باتجاه القبلة

ممكن تعطينا اركان الصلاة عندكم وكذلك اركان الوضوء


لماذا تضعين جبهتك على تربة الحسين وهل امر بها رسول الله عليه الصلاة و السلام




التوقيع :
اللهُمَّ من شنَّ على المُجاهدينَ حرباً ، اللهُمَّ فأبطِل بأسه.ونكِّس رأسَه. واجعل الذُلَّ لِبَاسَه. وشرِّد بالخوفِ نُعاسَه. اللهُمَّ ممَن كانَ عليهم عينا ًفافقأ عينيه. ومن كانَ عليهِم أُذُناً فصُمَّ أُذُنيه. ومن كانَ عليهِم يداً فشُلَّ يَديْه. ومن كانَ عليهِم رِجلاً فاقطع رِجليْه.ومن كانَ عليهم كُلاًّ فخُذهُ أخذَ عزيزٍ مُقتدرٍ يا ربَّ العالمين.
View حفيد الصحابة's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 06-03-2009, 23:00   رقم المشاركة : 10
الكاتب

سديم

(مهجدتهم !)

الصورة الرمزية سديم

عضو مميز


الملف الشخصي


سديم غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» ماحكم الصلاة خلف كافر ؟
» آلاف الرافضة يستعدون (( للوقوف بـ كربلاء )) بدل عرفة !
» مهدي الشيعة ابن زنا كما قال الخميني]
» اضحك مع الروافض : المهدي يتمشى على شواطئ الكويت
» أكل ثلاث رمانات وأدخل الجنه... مافي اسهل من كذا (هدية لأم اسماء)


 


افتراضي رد: كيفيه صلاة الشيعه ومالاختلافات بينهم وبين اهل السنه ؟

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاهرتهم
تنتظرون رد الروافض هاااااااا

هذا هو الرد

نعم بين صلاتنا وصلاتكم فرق كبير يصل مليون كيلو بايت

وصلاتنا صحيحة والرسول واهل بيته يصلون مثل صلاتنا

وصلاتنا صحيحة ومقبولة من الله

والاختلافات هي :
الشيعة تجمع الصلوات والسنة الحمد لله والشكر بين كل صلاة واخرى وقت
الشيعة لما يصلون مايضعون يدهم على قلبهم والسنة وضع اليد على القلب
(( تصدقون هذي الحركة اسطورة بالنسبة لي طيب شنو دخل الصلاة ووضع اليد على القلب ))
الشيعة تسبح تسبيحة الزهراء والسنة يتلفتون يمين ويسار

اتمنى يعجبكم ردي وماتزعلون منه
لان انتوا طلبتون من الروافض مثل ماتقولون يردوا على موضوعكم


ههههههههههههه

والله ان ردك أعجبني جداً حتى اني احتفظت بنسخة منه حتى أحتج به على أهل النفاق والتقية:d
حين يكذبون

شفاك الله من مرض الغباء وداء الجهل:d


التوقيع :
قال الإمام الحسين عليه السلام في دعائه على شيعته : ( اللهم إن مَتَّعْتَهم إلى حين فَفَرِّقْهم فِرَقاً ، واجعلهم طرائق قدَداً ، ولا تُرْضِ الوُلاةَ عنهم أبداً ، فإنهم دَعَوْنا لِينصرونا ، ثم عَدَوا علينا فقتلونا ) الإرشاد للمفيد ص 241 .
×
قال السيد محسن الأمين : بايَعَ الحسين من أهل العراق مائه وعشرون ألفاً ، غدروا به ، وخرجوا عليه ، وبيعته في أعناقهم ، وقتلوه ) أعيان الشيعة/ القسم الأول ص 34 .
View سديم's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 06-04-2009, 00:07   رقم المشاركة : 11
الكاتب

حفيد الصحابة

الصورة الرمزية حفيد الصحابة

عضو مميز


الملف الشخصي


حفيد الصحابة غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» رافضي يقول : لماذا سمحت السيّدة عائشة بإرضاع الكبير طالما أنها أمٌّ لكلِّ المؤمنين ؟
» راي الروافض في ابو لؤلؤة المجوسي قاتل عمر الفاروق
» الفاتحة والسبع المثاني: حقائق علمية مبهرة
» ردًا على طنطناوي..أزهريون: لا يجوز للمسلم التبرع لبناء كنيسة
» ايها الرافضي فسر لي هذه العلاقة : نسب و مصاهرة بين بني هاشم و بني امية


 


افتراضي رد: كيفيه صلاة الشيعه ومالاختلافات بينهم وبين اهل السنه ؟

باسم الله الرحمن الرحيم

الصلاة و السلام على رسولنا و على اله الطيبين و صحابته اجمعين .


اللهم ارضى عن ابوبكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و على بن ابي طالب و فاطمةالزهراء و عائشة بنت ابو بكر الصديق و حفصة بنت عمر بن الخطاب و على جميع الصحابة و امهات المؤمنين.



السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




وهناك أشياء أخرى لم ترد عن النبي صلى الله عليه وسلم كالسجود على التربة الحسينية .في صلواتكم البدعية .. فلو كان للتراب مزية لأخذ رسول الله من تراب مكة معه حينما هاجر إلى المدينة وهو قطعا أفضل من تراب كربلاء


هذا اكبر دليل على بدعية صلاتكم

لكنها العقول المقفلة


شاهد هذه الصلاة واحكموا اخواني بنفسكم

http://www.youtube.com/watch?v=GdMew...eatu re=related



قال تعالى :


ألا لله الدين الخالص

فهل دينك لله خالص وأنت تدعو غير الله

وقال تعالى :

قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين

فهل نسكك ( عبادتك ) لله وأنت تعبدين الحسين .. فالدعاء عبادة يا محتاج الله يهديك

هل تتوجهي لله بقلبك أم للحسين وصاحب السرداب وعلي وفاطمة في الملمات العسيرات

أنتم تتوجهون لعلي والأئمة وتتركون الله أو تتوجهون لهم مع الله ...وهذا هو الشرك فالحذر الحذر قبل الرحيل فقد تموت الليلة


فعليك بهذا الدعاء وتوبي الآن الان وليس بعد قليل الآن

قبل الرحيل .. قل ...

أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله

اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم ...

فإن الله يذهب عنك الشرك بحوله وقوته ويغفره لك



وهنا تأمل لعل الله يهديك


http://www.taimiah.org/Tree.asp?ID=1&t=book12&pid=1


التوقيع :
اللهُمَّ من شنَّ على المُجاهدينَ حرباً ، اللهُمَّ فأبطِل بأسه.ونكِّس رأسَه. واجعل الذُلَّ لِبَاسَه. وشرِّد بالخوفِ نُعاسَه. اللهُمَّ ممَن كانَ عليهم عينا ًفافقأ عينيه. ومن كانَ عليهِم أُذُناً فصُمَّ أُذُنيه. ومن كانَ عليهِم يداً فشُلَّ يَديْه. ومن كانَ عليهِم رِجلاً فاقطع رِجليْه.ومن كانَ عليهم كُلاًّ فخُذهُ أخذَ عزيزٍ مُقتدرٍ يا ربَّ العالمين.
View حفيد الصحابة's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 06-04-2009, 00:38   رقم المشاركة : 12
الكاتب

صهيب

عضو مميز


الملف الشخصي


صهيب غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» المعصوم: حية رقشاء
» هل الثقائم من أبناء الزنا؟: الروضة من الكافي
» من فتاوى المجوسي السيكستاني
» لجميع أتباع الضلال المجوس الرافضة
» أسد الكركار وربعه: هل القائم أنثى أم ذكر؟؟؟


 


افتراضي رد: كيفيه صلاة الشيعه ومالاختلافات بينهم وبين اهل السنه ؟

"مرشد" لا يحفظ القرآن فيقرأ من اللوح
"مرشد" يصلي بالناس بعد النزولإلى حفرة كالقبر





الأجر يضاعف بعدد الحجرات: ومع كل ركعة تنضاف حجارة جديدة





ولآنه لا فرق بين الدينين فإمامة ألنصراني صحيحة


التوقيع :



رد على اللقيط الرافضي المعتمد


http://www.hewarona.com/vb/showthread.php?t=5332

اللقيط الثاني ابن الزنا: أحمنة: هذا تحدي وبالدليل وبعيدا عن الشتيمة . دافع عن عرض أمك الملطخ في الوحل

http://www.hewarona.com/vb/showthread.php?t=8408

ناصر السادة شرف أمك في المزاد العلني
View صهيب's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 06-04-2009, 00:38   رقم المشاركة : 13
الكاتب

حفيد الصحابة

الصورة الرمزية حفيد الصحابة

عضو مميز


الملف الشخصي


حفيد الصحابة غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» شجاعة الفاروق عمر من كتب الروافض
» خلافة معاوية بن أبى سفيان رضي الله عليه
» عقيدة الروافض في الرجعة
» علم مصطلح الحديث ، سؤال وجواب ، للشيخ مصطفى العدوي
» اذا اردت ان تكسب جبال من الحسنات و انت جالس على مكتبك ....فادخل حالا و لن تندم


 


ico015 رد: كيفيه صلاة الشيعه ومالاختلافات بينهم وبين اهل السنه ؟

باسم الله الرحمن الرحيم

الصلاة و السلام على رسولنا و على اله الطيبين و صحابته اجمعين .


اللهم ارضى عن ابوبكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و على بن ابي طالب و فاطمةالزهراء و عائشة بنت ابو بكر الصديق و حفصة بنت عمر بن الخطاب و على جميع الصحابة و امهات المؤمنين.



السلام عليكم و رحمة الله و بركاته






ل
ا يجوز قراءة سور في الصلاة (العلق، النجم، فصلت، حم سجدة)


مجموع أوقات الصلوات ثلاثة لا خمسة

مسألة: ما يجب ذكره في الركوع والمكلف مخيَّر بين اثنين:

الأول: سبحان ربي العظيم وبحمده (مرة واحدة).

الثاني: مطلق الذكر مثل سبحان الله (3 مرات).

ما يجب ذكره في السجود وهنا أيضاً خياران للمكلف:

الأول: سبحان ربي الأعلى وبحمده (مرة واحدة).

الثاني: مطلق الذكر مثل الله أكبر (3 مرات).

عدم قول آمين

تركهم قول آمين وراء الإمام في الصلاة فإنهم لا يقولون آمين يزعمون أن الصلاة تبطل به، ومنها تركهم تحية السلام فيما بينهم وإذا سلموا فعلوا بعكس السنة، ومنها خروجهم من الصلاة بالفعل وتركهم السلام في الصلاة ؛ فإنهم يخرجون من الصلاة من غير سلام بل يرفعون أيديهم ويضربون بها على ركبهم كأذناب الخيل الشمس


كثير من علماء الامامية حتى اليوم بتحريم او عدم وجوب صلاة الجمعة التي يعتبرونها من أعمال الامام المعصوم.

إلغاء صلاة الجمعة

ابن حمزة في (الوسيلة الى نيل الفضيلة) وابن زهرة في (الغنية) والطبرسي في (مجمع البيان في تفسير القرآن)و ابن ادريس في (السرائر) بتعطيل اقامة صلاة الجمعة في عصر الغيبة وعدم وجوبها لانعدام شرط حضور الامام او اذنه الخاص . يقول ابن ادريس في (السرائر):· صلاة الجمعة فريضة... بشروط احدها: حضور الامام العادل او من نصبه الامام . وان إجماع اهل الاعصار على ان من شرط انعقاد الجمعة: الامام او من نصبه الامام للصلاة من قاضٍ او امير ونحو ذلك ، ومتى أقيمت بغيره لم يصح . وان إجماع الفرقة الامامية على ذلك

احد اكاذيب المجوس الامام الرضا يؤخر الصلاة

عن أحمد بن محمّد ، عن أبي همّام إسماعيل بن همّام قال : رأيت الرضا ( عليه السلام ) ـ وكنّا عنده ـ لم يصلّ المغرب حتى ظهرت النجوم ، ثم قام فصلّى بنا على باب دار ابن أبي محمود. وسائل الشيعة باب جواز تاخير المغرب

الجمع من غير علة

وعن سعد ، عن محمّد بن الحسين ، عن موسى بن عمر ، عن عبدالله بن المغيرة ، عن إسحاق بن عمّار قال : سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) : نجمع بين المغرب والعشاء في الحضر قبل أن يغيب الشفق (1) من غير علّة ؟ قال : لا بأس وسائل الشيعة

صلاة الرافضي الشيخ ياسر الحبيب

http://www.youtube.com/watch?v=IhrHn...eatu re=related


لا يبطل الوضوء

عن الباقر ( عليه السلام ) : ( ليس في القبلة والمباشرة ، ولا مس الفرج ، وضوء )


المصدر - الكافي - الكليني - 3 ص 375
الرواية - صحيحة - ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة - الشهيد الأول - ج 1 - ص 213


لايبطل الصلاة

عن مسمع قال سألت أبا الحسن ( ع ) فقلت أكون أصلي فتمر بي الجارية
فربما ضممتها إلي قال لا بأس .


المصدر - وسائل الشيعة ( آل البيت ) - الحر العاملي - ج 7 ص 278
الرواية - صحيحة - ذخيرة المعاد (ط.ق) - المحقق السبزواري - ج 1 ق 2 - ص 356




وهذه الرواية موجودة في باب عدم بطلان الصلاة بضم المرأة المحللة ورؤية وجهها وعدم
جواز نظر المرأة الأجنبية في الصلاة


لذا انتبه ايها الرافضي لاتضم الا امراءة محللة عليك والا ستبطل صلاتك


كل واشرب وافعل ما شئت فصلاتك صحيحة

جاء في وسائل الشيعة:

((9202)) 2 ـ وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد . ومحمد بن الحسين، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع، عن منصور بن يونس، عن أبي بكر الحضرمي، عن أبي جعفر وأبي عبدالله (عليهما السلام) أنهما كانا يقولان: لا يقطع الصلاة إلا أربعة: الخلاء، والبول، والريح، والصوت.

وعندهم في نفس المصدر


((9210)) 10 ـ وباسناده عن زرارة، أنه سأل أبا جعفر (عليه السلام) عن رجل دخل في الصلاة وهو متيمم فصلى ركعة ثم أحدث فأصاب ماءاً؟ قال: يخرج ويتوضأ ثم يبني على ما مضى من صلاته التي صلى بالتيمم .

يمكنك أن تبدأ صلاة الصبح فتصلي الركعة الأولى ثم تسافر وعندما تعود تصلي الثانية

وكذلك

((9336)) 1 ـ محمد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمد، عن الهيثم بن أبي مسروق النهدي، عن محمد بن الهيثم، عن سعيد الأعرج قال: قلت لأبي عبدالله (عليه السلام): إني أبيت واريد الصوم فأكون في الوتر فأعطش فأكره أن أقطع الدعاء وأشرب (1)، وأكره أن اصبح وأنا عطشان، وأمامي قلة بيني وبينها خطوتان أو ثلاثة؟ قال: تسعى إليها وتشرب منها حاجتك، وتعود في الدعاء .

.................... ........ وجاء التعليق (1)

لا يظهر نص في تحريم الاكل والشرب في الصلاة ومنافاته لها اذا لم يكن فعلاً كثيراً وقد حكم بذلك جماعة ولم يوردوا له دليلاً بل ولا على الفعل الكثير سوى ما مضى " منه . قده "

وكذلك

((9338)) 1 ـ محمد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن علي، عن عمرو ابن سعيد، عن مصدق، عن عمار الساباطي، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: لابأس أن تحمل المرأة صبيها وهي تصلي، وترضعه وهي تتشهد .

((9339)) 2 ـ عبدالله بن جعفر في (قرب الإسناد): عن عبدالله بن الحسن، عن جده علي بن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر (عليه السلام)، قال: سألته عن المرأة تكون في صلاة الفريضة وولدها إلى جنبها فيبكي، وهي قاعدة، هل يصلح لها أن تتناوله فتقعده في حجرها وتسكته وترضعه؟ قال: لا بأس

وكذلك

((9353)) 1 ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن علي بن جعفر، أنه سأل أخاه موسى بن جعفر (عليه السلام) عن الرجل يحرّك بعض أسنانه وهو في الصلاة، هل ينزعه؟ قال: إن كان لا يدميه فلينزعه، وإن كان يدميه فلينصرف .

وعن الرجل يكون به الثالول أو الجرح، هل يصلح له أن يقطع الثالول وهو في صلاته، أو ينتف بعض لحمه من ذلك الجرح ويطرحه؟ قال: إن لم يتخوف أن يسيل الدم فلا بأس، وإن تخوف أن يسيل الدم فلا يفعل.



وهذه وحدها كافية:


(9359)) 1 ـ محمد بن علي بن الحسين في (الخصال) عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن (ثعلبة بن ميسر) (1)، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: شيئان يفسد الناس بهما صلاتهم: قول الرجل تبارك اسمك وتعالى جدك، وإنما هو شيء قالته الجن بجهالة فحكى الله عنهم، وقول الرجل: السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين .


جواز التيمم بفرج المرأة

الحلي في كتاب نهاية الإحكام :

" .... وفي أجزاء مسح الوجه بكف واحد إشكال . ولو قلنا أن مس الفرج حدث لو ضرب يده على فرج امرأة عليه تراب ، صح التيمم ، لأن أول الأركان المسح لا النقل " .

( نهاية الإحكام - العلامة الحلي ج 1 ص 208 )




التوقيع :
اللهُمَّ من شنَّ على المُجاهدينَ حرباً ، اللهُمَّ فأبطِل بأسه.ونكِّس رأسَه. واجعل الذُلَّ لِبَاسَه. وشرِّد بالخوفِ نُعاسَه. اللهُمَّ ممَن كانَ عليهم عينا ًفافقأ عينيه. ومن كانَ عليهِم أُذُناً فصُمَّ أُذُنيه. ومن كانَ عليهِم يداً فشُلَّ يَديْه. ومن كانَ عليهِم رِجلاً فاقطع رِجليْه.ومن كانَ عليهم كُلاًّ فخُذهُ أخذَ عزيزٍ مُقتدرٍ يا ربَّ العالمين.
View حفيد الصحابة's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 06-04-2009, 13:18   رقم المشاركة : 14
الكاتب

حفيد الصحابة

الصورة الرمزية حفيد الصحابة

عضو مميز


الملف الشخصي


حفيد الصحابة غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» مشادة كلامية ين الشيخين محمود عاشور وعبد الرحمن يعقوب حول خطورة الشيعة
» قصة الشهيد فارس عودة الطفل البطل الشجاع
» شبهة اقتلوا نعثلا فانه كفر ..فاصبر على مايقولون وسبح بحمد ربك
» سيرة عبد الله بن رواحة شهيد سرية مؤتة و بطلها.. رضي الله عنه
» هل يجوز و ضع ايات قرانية في تواقيع المنتديات


 


ico015 رد: كيفيه صلاة الشيعه ومالاختلافات بينهم وبين اهل السنه ؟

باسم الله الرحمن الرحيم

الصلاة و السلام على رسولنا و على اله الطيبين و صحابته اجمعين .


اللهم ارضى عن ابوبكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و على بن ابي طالب و فاطمةالزهراء و عائشة بنت ابو بكر الصديق و حفصة بنت عمر بن الخطاب و على جميع الصحابة و امهات المؤمنين.



السلام عليكم و رحمة الله و بركاته






عبث الرجل بلحيته يبطل الصلاة ... لكن المتعة في الصلاة لا ... ومن من .... من المعصوم ..




محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن مسمع قال : سألت أبا الحسن ( عليه السلام ) فقلت : أكون اصلي فتمر بي الجارية ، فربما ضممتها إليّ ؟ قال : لا بأس .

كتاب وسائل الشيعة ج7 ص 276 - ص 300



الضراط لا يبطل الصلاة


(1467) 55 محمد بن أحمد بن يحيى عن عباد بن سليمان عن سعد بن سعد عن محمد بن القاسم بن الفضيل بن يسار عن الحسن بن الجهم قال سألت أبا الحسن عليه السلام: عن رجل صلى الظهر أو العصر فأحدث حين جلس في الرابعة فقال: ان كان قال: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فلا يعيد ، وإن كان لم يتشهد قبل أن يحدث فليعد .*

- 1467 - الاستبصار ج 1 ص 401.المصدر : تهذيب الاحكام في شرح المقنعة للشيخ المفيد رضوان الله عليه

تأليف
شيخ الطائفة ابى جعفر محمد بن الحسن الطوسى (قدر)
المتوفى 460 ه‍
الجزء الثاني - باب أحكام السهو - ص - [342] ص - [355]




[ 9206 ] 6
ـ وعنه ، عن عباد بن سليمان ، عن سعد بن سعد ، عن محمد بن القاسم بن فضيل بن يسار ، عن الحسن بن الجهم قال : سألته ـ يعني أبا الحسن ( عليه السلام ) (1) ـ عن رجل صلى الظهر أو العصر فأحدث حين جلس في الرابعة ؟ قال : إن كان قال : أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فلا يعد (2) ، وإن كان لم يتشهد قبل أن يحدث فليعد .

ـ التهذيب 2 : 354 | 1467 ، الاستبصار 1 : 401 | 1531 ، والتهذيب 1 : 205 | 596



التوقيع :
اللهُمَّ من شنَّ على المُجاهدينَ حرباً ، اللهُمَّ فأبطِل بأسه.ونكِّس رأسَه. واجعل الذُلَّ لِبَاسَه. وشرِّد بالخوفِ نُعاسَه. اللهُمَّ ممَن كانَ عليهم عينا ًفافقأ عينيه. ومن كانَ عليهِم أُذُناً فصُمَّ أُذُنيه. ومن كانَ عليهِم يداً فشُلَّ يَديْه. ومن كانَ عليهِم رِجلاً فاقطع رِجليْه.ومن كانَ عليهم كُلاًّ فخُذهُ أخذَ عزيزٍ مُقتدرٍ يا ربَّ العالمين.
View حفيد الصحابة's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 06-04-2009, 17:33   رقم المشاركة : 15
الكاتب

حفيد الصحابة

الصورة الرمزية حفيد الصحابة

عضو مميز


الملف الشخصي


حفيد الصحابة غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» هل هناك ما يُسمَّى دعاء كنز العرش
» مناظرة : ليتني لم أتزوج
» كيفية المناظرة مع الشيعة والرد عليهم ..للشيخ أبي عبدالله الأثري
» أسباب تعدد روايات الحديث الواحد
» هل أخذ جبريل القرآن من الله أو من اللوح المحفوظ؟


 


ico015 رد: كيفيه صلاة الشيعه ومالاختلافات بينهم وبين اهل السنه ؟

باسم الله الرحمن الرحيم

الصلاة و السلام على رسولنا و على اله الطيبين و صحابته اجمعين .


اللهم ارضى عن ابوبكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و على بن ابي طالب و فاطمةالزهراء و عائشة بنت ابو بكر الصديق و حفصة بنت عمر بن الخطاب و على جميع الصحابة و امهات المؤمنين.



السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اخاطب عوام الشيعة المنخدعون

العبادة لابد أن تكون خالصة لله ووفق ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم

لابد لقبول العمل من شرطين :



1-الإخلاص لله وحده

2 - واتباع النبي صلى الله عليه وسلم ..

وكلا الشرطين غير متحقق في عباداتكم كلها أو غالبها .

الشرط الأول الإخلاص لله ..

أي يكون عملك خالص لوجه الله
كله وليس بعض أعمالك. كل أعمالك لابد أن تكون لله ولو أنك صمت وحججت لله مخلصا لكنك صليت استغاثة الزهراء ودعوتها لرد الله عليك الصوم والحج مع أنك لم تشرك فيهما وإنما جاء الشرك من قبل الصلاة ... لكن الله لا يقبل إلا من مؤمن ومن دعا غير الله فليس بمؤمن ولو أفنى عمره في هذا الحال ومات لكان من أهل النار .

الشرط الثاني الاتباع

أي اتباع النبي صلى الله عليه وسلم في العبادة المؤداة ( صلاة صيام حج ... إلخ ) يعني لا تخترع من راسك أشياء لم يأت بها النبي صلى الله عليه وسلم

وهذا غير متحقق فكل عباداتكم مخالفة لما كان عليه المصطفى وأصحابه وآله

بدءا من الوضوء ومرورا بأحكام الحيض ونواقض الوضوء وكل الأحكام الفقهية وقبلها العقائدية فلا صلاتكم ووضوءكم وضوء المسلمين ولاحجكم حج المسلمين ولا صومكم صومهم ولا مواريثكم مواريثهم وقبل هذا كله ولا إيمانكم إيمانهم .....وبإمكانكم أن تسأل ايها الشيعة بلا حرج فنحن إلى الله سائرون وغدا سنسأل فما الجواب وقد أتت النذر وقامت الحجج وثبت أن ماعندك باطل لا شك فيه بالدليلين المتفق عليهما القرآن والسنة .. وبدليل العقل ثالثا


الله يهدي عوام الشيعة و يردهم الى الحق و الاسلام الصحيح

كيف يكون عملك خالصا وأنت في الصلاة تقول

يالله يا محمد ياعلي أدركني ... كيف يكون العمل خالصا لله وأنت في صلاة الاستغاثة بالزهراء تقول في التشهد........... أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ...إلخ.........

ثم تسجد وتقول يا مولاتي يا فاطمة أغيثيني ... فإن هذا دعاء لفاطمة وليس لله

فإن لم يكن هذا هو الشرك فأخبرنا تكرما ماهو الشرك


ولاتنس وربما أنك لم تنس أصلا أن الدعاء هو مخ العبادة .. والدعاء هو العبادة كما في الكافي وبحار الظلمات (الأنوار)

يا شيعة....

الدعاء قسمان :





1
- دعاء مسألة

2- دعاء عبادة



دعاء المسألة هو قولك ( بلسانك ) اللهم اغفر لي وارحمني وارزقني ووفقني وتسأله حاجتك من خير الدنيا والآخرة

ودعاء العبادة هو طلب ماتريده لكنه بفعلك وليس بلسانك مثل الصلاة والصيام والحج والذكر وكل الأعمال تدخل في دعاء العبادة فلو أني سألتك لماذا تصلي وتصوم ؟

لكان جوابك طاعة لله وطمعا في جنته


أي بصلاتك وصيامك كأنك تطلب بلسانك الفوز والرضوان .. وهذان النوعان لابد أن يكون توجيههما لله وحده ... لإن الله قال :


قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين

يعني كل شي فيك وتعمله يجب أن يكون لله وحده من غير ما تشرك به فيما تفعل وتعمل أحدا من خلقه

ونسكي في الآية معناها عبادتي ..

قال سبحانه بعدها لله رب العالمين لا شريك له ... أي لا تشرك به في هذه العبادة أحد

وقال :


فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدّينَ

وعرفت أن الصلاة دعاء بلسان الحال

فتب إلى الله ولا تكابر فما دعوناك لسوء ولا إلى معاداة أهل البيت


بدع وأقوال شنيعة في الصلاة :

أولا ...

قراءة القرآن في الصلاة تبطلها ...


قال الرافضة من قرأ في الصلاة في دعاء الاستفتاح (
وتعالى جدك تفسد صلاته )

فروى ابن بابويه عن الصادق رحمه الله أنه قال :

(( أفسد ابن مسعود رضي الله عنه على الناس صلاتهم بشيئين ، بقوله


(
تبارك اسمك وتعالى جدك )

وهذا شيء قالته الجن بجهالة ، فحكاه الله عنها

وبقوله (
السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ) يعني في التشهد الأول ، وأما الثاني بعد الشهادتين فلا بأس به ... )) .



من لا يحضره الفقيه : 1/401 .
وأخرج الرواية أيضاً العاملي ، وسائل الشيعة : 6/406 .


م
ع أن الله قال في محكم التنزيل :"وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا" [ الجن : 3 ] ويصح قرأتها في الصلاة ، لأنها من القرآن

ومع أنه ثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول :


سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالى جدك ، ولا إله غيركثم يقول : لا إله إلا الله ثلاثا ، ثم يقول : أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان )) . أخرجه الإمام أحمد ، المسند : 3/50 ، رقم 11491 ؛ الترمذي ، السنن ، كتاب الصلاة ، باب ما يقول عند افتتاح الصلاة : 2/9 ، رقم 242 ؛ أبو داود ، السنن ، كتاب الصلاة ، باب الاستفتاح : 1/206 ، رقم 775 ؛ النسائي ، السنن ، كتاب الافتتاح ، باب افتتاح الصلاة : 2/132 ، رقم 899 .


قال خالد دام ظله الوارف :

إذا قلت في التشهد الأول ( السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ) تبطل أما الثاني لا ....

طيب لماذا وما الفارق ؟



قالت الرافضة :


تفسد الصلاة بقراءة بعض السور من القرآن كحم تنـزيل السجدة وثلاث سور أخرى وهذه السور هي : لقمان وحم السجدة والنجم وسورة العلق

وهذه الرواية ثابتة في كتبكم كما نقلها ابن بابويه عن الصادق .
من لا يحضره الفقيه : 1/306 . ،

مع أن قوله تعالى :' فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْ الْقُرْآنِ "[ المزمل : 20 ]

يدل
بمنطوقه على العموم ، وهؤلاء الفرقة المخذولة يروون عن الأئمة أن الصلاة تصح بقراءة كل سورة من القرآن ،

ومن العجيب أنكم تحكمون بجواز الصلاة بقراءة ما يعلمه المصلي الرافضي أنه ليس من القرآن المنـزل ، بل هو محرّف


من عثمان وأصحابه رضي الله عنهم أما سور العزائم لا ما يجوز


يعني تقرأ سورة من المصحف العثماني المحرف عادي لكن سورة العزائم لا ما يجوز



وإن تعجب فعجب قولهم





ثانيا


من البدع الواضحة


السجود على التربة الحسينية .. فإن لم تفهم

أقول ما الدليل على السجود على التربة الحسينية من سنة المصطفى لا سنة المجوس

.. فلو كانت من الدين لبينها رسول الله ولو كان للتراب ميزة لأخذ رسول الله من تراب مكة حينما هاجر إلى المدينة






ثالثا :


قالوا تفسد الصلاة أيضا بقول آمين .......

مع أنه ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قالها وأمرنا بها


قال صلى الله عليه وسلم :

إذا أمن الإمام فأمنوا ، فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة ، غفر له ما تقدم من ذنبه . وقال ابن شهاب : وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول :
آمين .


الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 780

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا . يقول " لا تبادروا الإمام . إذا كبر فكبروا . وإذا قال : ولا الضالين ، فقولوا : آمين . وإذا ركع فاركعوا . وإذا قال : سمع الله لمن حمده ، فقولوا : اللهم ! ربنا لك الحمد " . وفي رواية : بنحوه . إلا قوله " ولا الضالين فقولوا : آمين " وزاد " ولا ترفعوا قبله " .



الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 415


وننتظر منك ما دليلكم على عدم قولكم آمين



رابعا

ومن مبطلات الصلاة عندكم عبث الرجل بلحيته

عن مسلمة بن عطا قال قلت لابي عبدالله عليه السلام:

أي شئ يقطع الصلاة؟ قال:


عبث الرجل بلحيته.

المصدر : تهذيب الاحكام في شرح المقنعة للشيخ المفيد رضوان الله عليه

تأليف شيخ الطائفة ابى جعفر محمد بن الحسن الطوسى

المتوفى 460 ه‍ـ






التوقيع :
اللهُمَّ من شنَّ على المُجاهدينَ حرباً ، اللهُمَّ فأبطِل بأسه.ونكِّس رأسَه. واجعل الذُلَّ لِبَاسَه. وشرِّد بالخوفِ نُعاسَه. اللهُمَّ ممَن كانَ عليهم عينا ًفافقأ عينيه. ومن كانَ عليهِم أُذُناً فصُمَّ أُذُنيه. ومن كانَ عليهِم يداً فشُلَّ يَديْه. ومن كانَ عليهِم رِجلاً فاقطع رِجليْه.ومن كانَ عليهم كُلاًّ فخُذهُ أخذَ عزيزٍ مُقتدرٍ يا ربَّ العالمين.
View حفيد الصحابة's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 06-04-2009, 23:52   رقم المشاركة : 16
الكاتب

نجود البوسنيه


الملف الشخصي


نجود البوسنيه غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» بمووووووووووت واعرف الجواب من الشيعه


 


افتراضي رد: كيفيه صلاة الشيعه ومالاختلافات بينهم وبين اهل السنه ؟

قاهرتهم هههههههههههههههههههه شوشوي بابا لا ينفجر فيك عرق

واذا كنت تحبين الرسول صلى الله عليه وسلم فيجب عليك متابعته فيما امر ماهذه الصلاه اللي تصلونها

هل صلاها الرسول او السلف من بعده؟؟؟

اتبعي القران والسنه فمعمميك والله لن يفيدوك بشيء يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم


View نجود البوسنيه's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 06-05-2009, 14:20   رقم المشاركة : 17
الكاتب

حفيد الصحابة

الصورة الرمزية حفيد الصحابة

عضو مميز


الملف الشخصي


حفيد الصحابة غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» القبور المعروفة وغير المعروفة للأنبياء وغيرهم
» ما حكم تعزية الكافر
» نداء الى اهل السنة و الجماعة في كل العالم
» الدفاع عن عرض جحا رحمه الله......اعتذر من جحا نيابة عن بعض اخواني المسلمين
» كل بدعة ضلالة للشيخ عبدالعزيز بن فوزان الفوزان


 


افتراضي رد: كيفيه صلاة الشيعه ومالاختلافات بينهم وبين اهل السنه ؟

باسم الله الرحمن الرحيم

الصلاة و السلام على رسولنا و على اله الطيبين و صحابته اجمعين .


اللهم ارضى عن ابوبكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و على بن ابي طالب و فاطمةالزهراء و عائشة بنت ابو بكر الصديق و حفصة بنت عمر بن الخطاب و على جميع الصحابة و امهات المؤمنين.



بارك الله في الاخ العزيز صهيب و الاخت الفاضلة نجود البوسنة على اضافتهم العطرة



التوقيع :
اللهُمَّ من شنَّ على المُجاهدينَ حرباً ، اللهُمَّ فأبطِل بأسه.ونكِّس رأسَه. واجعل الذُلَّ لِبَاسَه. وشرِّد بالخوفِ نُعاسَه. اللهُمَّ ممَن كانَ عليهم عينا ًفافقأ عينيه. ومن كانَ عليهِم أُذُناً فصُمَّ أُذُنيه. ومن كانَ عليهِم يداً فشُلَّ يَديْه. ومن كانَ عليهِم رِجلاً فاقطع رِجليْه.ومن كانَ عليهم كُلاًّ فخُذهُ أخذَ عزيزٍ مُقتدرٍ يا ربَّ العالمين.
View حفيد الصحابة's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 06-18-2010, 13:23   رقم المشاركة : 18
الكاتب

موالي


الملف الشخصي


موالي غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» لم البغض ولم الحواجز؟؟!


 


افتراضي رد: كيفيه صلاة الشيعه ومالاختلافات بينهم وبين اهل السنه ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولا: لم التعقيد في هذا الأمر ؟؟
لم تضعون حواجز بين السنة والشيعة
أساسًا الشيعة والسنة من جذر واحد وهو الإسلام وهذا الجذر الطاهر لا يجب أن يتلوث بالحقد والكراهية والبغض
ثانيًا:
أنا لدي الكثير من الأصدقاء من أهل السنة وهم حتمًا كأخوتي و أفرح معهم كثيرًا ولا أشعر بأي نوع من الكره ناحيتهم وهم كذلك ... لم التعقيييييييد؟؟..ولم الحواجز

ثالثًا: نحن نقتدي بالنبي صل الله عليه وآله وسلم
وهو لم يأمرنا بهذا الذي تفعلونه

رابعًا: نحن نسبح تسبيحة الزهراء لأنها فيها ثواب كثير
كما أنه ليس من الخطأ أن تسبح لله و تعظمه
إن الخطأ أن تدخل في الصلاة ما لا أدخله النبي(ص)
مثل وضع اليد على القلب
فالنبي لم يكن يضع يده على قلبه
و أخبركم بأن من سكن مع النبي(ص) هو الأعلم به وبصلاته وأعماله
و من سكن معه في منزل أعلم به و هي فاطمة الزهراء عليها السلام


كذلك ذكرت فاطمة الزهراء عليها السلام في القرآن في سورة الكوثر


View موالي's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 06-18-2010, 21:34   رقم المشاركة : 19
الكاتب

صهيب

عضو مميز


الملف الشخصي


صهيب غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» أين اختفى هلالكم يا روافض؟
» صورة للتحليل
» نعل الخميني: شرف أمك في المزاد العلني
» المعتمد: السيستاني وجد لك زوجة ( غير شكل)
» المعصوم يفقد العصمة ويصلي بالناس بلا طهارة


 


افتراضي رد: كيفيه صلاة الشيعه ومالاختلافات بينهم وبين اهل السنه ؟

اقتباس
أولا: لم التعقيد في هذا الأمر ؟؟
لم تضعون حواجز بين السنة والشيعة

اقرأ كتب مراجع السوء والشر والضلال . مراجع المجوس أتباع الشيطان كيف نظروا لأهل السنة؟؟؟

وإذا كنت جاهلا بالأمر فلا تدافع عن باطل


اقتباس

أساسًا الشيعة والسنة من جذر واحد وهو الإسلام وهذا الجذر الطاهر لا يجب أن يتلوث بالحقد والكراهية والبغض

أين نجد هذا في كتبكم؟

اقتباس
أنا لدي الكثير من الأصدقاء من أهل السنة وهم حتمًا كأخوتي و أفرح معهم كثيرًا ولا أشعر بأي نوع من الكره ناحيتهم وهم كذلك ... لم التعقيييييييد؟؟..ولم الحواجز


هذا الكلام احكه في غير مكان

وعلى كل نسأل من باب البيان

هل أنت رافضي أم زيدي؟ فالأمر مختلف جوهريا

اقتباس
ثالثًا: نحن نقتدي بالنبي صل الله عليه وآله وسلم
وهو لم يأمرنا بهذا الذي تفعلونه

دليلك؟؟؟؟؟

اقتباس
رابعًا: نحن نسبح تسبيحة الزهراء لأنها فيها ثواب كثير
كما أنه ليس من الخطأ أن تسبح لله و تعظمه


أعوذ بالله
وهل يخطر على البال ما قلت: ليس خطأ تسبيح الله وتعظيمه

الخطأ فعلا هو تسبيح الزهراء رضي الله عنها
وهو شرك


فالتسبيح لا يكون إلا لله . أين نجد في القرآن تسبيح الزهراء؟

اقتباس
إن الخطأ أن تدخل في الصلاة ما لا أدخله النبي(ص)


وهل تسبيح الزهراء كان يفعله الرسول صلى الله عليه وسلم؟

اقتباس
مثل وضع اليد على القلب
فالنبي لم يكن يضع يده على قلبه

اثبت هذا بدليل ولا تنشد أناشيد الحسينيات

اقتباس
و أخبركم بأن من سكن مع النبي(ص) هو الأعلم به وبصلاته وأعماله
و من سكن معه في منزل أعلم به و هي فاطمة الزهراء عليها السلام


تهريج الرافضة هو هو

هذه تنسف بها دينكم

زوجاته من سكن معه أما ابنته فتسكن وتنام مع زوجها

وبالتالي وبمنطقكم المتهالك

زوجات النبي رضوان الله عليهن هن الأعلم



اقتباس
كذلك ذكرت فاطمة الزهراء عليها السلام في القرآن في سورة الكوثر

وهل هناك دليل؟

الكوثر نهر في الجنة

وإذا أردت التهريج على طريقة مراجع المجوس

فنستطيع أن نفسر الكوثر بأي معنى يخطر على البال

خذ مثلا: الكوثر هو النصر

هل تستطيع أن تنفي أنه النصر

ولكننا لا نفسر كتاب الله بالهوى


فالأمر جنة ونار


التوقيع :



رد على اللقيط الرافضي المعتمد


http://www.hewarona.com/vb/showthread.php?t=5332

اللقيط الثاني ابن الزنا: أحمنة: هذا تحدي وبالدليل وبعيدا عن الشتيمة . دافع عن عرض أمك الملطخ في الوحل

http://www.hewarona.com/vb/showthread.php?t=8408

ناصر السادة شرف أمك في المزاد العلني
View صهيب's Photo Album رد مع اقتباس
قديم 06-18-2010, 23:05   رقم المشاركة : 20
الكاتب

موالي


الملف الشخصي


موالي غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» لم البغض ولم الحواجز؟؟!


 


افتراضي رد: كيفيه صلاة الشيعه ومالاختلافات بينهم وبين اهل السنه ؟

قرأت أسئلتك كلها ولكن ما أدهشني هو

رابعًا: نحن نسبح تسبيحة الزهراء لأنها فيها ثواب كثير
كما أنه ليس من الخطأ أن تسبح لله و تعظمه

أعوذ بالله
وهل يخطر على البال ما قلت: ليس خطأ تسبيح الله وتعظيمه

الخطأ فعلا هو تسبيح الزهراء رضي الله عنها
وهو
شرك


فالتسبيح لا يكون إلا لله . أين نجد في القرآن تسبيح الزهراء؟


أولا: هذه التسبيحة سميت بتسبيحة الزهراء لأن الزهراء كانت تسبحها بين صلواتها

ثانيًا: النبي محمد(ص) هو من قام بتعليم فاطمة الزهراء عليها السلام هذه التسبيحه وهذا ما تعلمته من كتب الدين التي يعلمونها إيانا في المدارس علما بأن الكتب للمذهب السني

ثالثًا: أنتم تعلمون ما هي تسبيحة الزهراء.. ولكنني سأقولها لكم بالضبط

هي أن تقول في البداية
الله أكبر 34 مرة
الحمد لله 33 مرة
سبحان الله 33 مرة

ولا أرى شركًا في هذا فنحن نسبح الله ونعظمه


View موالي's Photo Album رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الشيعه, السنه, بينهم, صلاة, ومالاختلافات, وبين, كيفيه


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 11 ( الأعضاء 0 والزوار 11)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

إعلانات

 
     
 
من هم الإباضية
سلفية آل البيت
الكتيبات الإسلامية
ابحث عن محفظ قرآن
موسوعات إسلامية
الأكاديمية الإسلامية
العشر الأخير
الأفكار الدعوية


بحث عن:

 
عودة و دعوة
تاريخ فلسطين
شبكة بلدى
الخرافة
جمعية الآل و الأصحاب
مبرة الآل و الأصحاب
متون التجويد
المتون العلمية
التسجيل تفعيل العضوية طلب كود التفعيل إسترجاع كلمة المرور أسماء المشرفين
مواضيع الإدارة قرارات إدارة المنتدى شكوى أو إقتراح هام لكل الأعضاء كيف تساهم معنا
 
     

الساعة الآن 23:34.


بدعم و تطوير من : البيان هوست
Powered by vBulletin V3.8.2. Copyright ©2000 - 2014

 

 

 

الرئيسية | التسجيل | تفعيل العضوية | طلب كود التفعيل | استرجاع كلمة المرور | البحث | لوحة التحكم