إعلانات

 


العودة   منتدي حوارنا الإسلامى > ~*¤ô§ô¤*~ حـوارنـــــا الإســلامـى العـــــام ~*¤ô§ô¤*~ > مــنــــتـــدى الــعــــلـــوم الإســــــلامـــــيـــــــــة

مــنــــتـــدى الــعــــلـــوم الإســــــلامـــــيـــــــــة علوم القرآن و الحديث و الفقه و غيره (جديد)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-08-2009, 19:19   رقم المشاركة : 1
الكاتب

حفيد الصحابة

الصورة الرمزية حفيد الصحابة

عضو مميز


الملف الشخصي


حفيد الصحابة غير متواجد حاليآ بالمنتدى

من مواضيعي

» الكلب الأحمق (مسرحية شعرية)
» سؤال الى الروافض : من اول اهل بيت رسول الله لحاقا به : فاطمة ام محسن؟؟؟؟؟ههههههههههه
» عرض خاص للروافض: موقف الصحابة من خطبة علي من فاطوة الزهراء
» تصويت في منتدى ياحسين للرافضة حول مسالة تحريف القرآن
» رافضي يقول : لماذا سمحت السيّدة عائشة بإرضاع الكبير طالما أنها أمٌّ لكلِّ المؤمنين ؟


 


ico015 مسابقة في علم التجويد على شكل سؤال و جواب



بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد الله الصلاة و السلام على رسولنا و على اله الطيبين و صحابته اجمعين .

اللهم ارضى عن ابوبكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و على بن ابي طالب والحسن و الحسين و فاطمة الزهراء و عائشة بنت ابو بكر الصديق و حفصة بنت عمر بن الخطاب و على جميع الصحابة و امهات المؤمنين.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته






بع أن طرحت في ملتقى أهل الأثر فكرة تصميم برنامج مسابقات تعليمي ونالت هذه الفكرة استحسانا من مشايخنا الكرام عقدنا العزم على إعداد منهج شامل لهذا البرنامج وقد تكفلت بمنهج علم التجويد على أن أعيد صياغته على شكل سؤال وجواب بحيث يكون لك سؤال ثلاث إجابات واحد صحيحة - وجعلتها باللون الأحمر كما فعل شيخي الفاضل علي المحيمد - والأخر خاطئة للتمويه

وأذكر بان إعداد المنهج لازال يحتاج الى إخوة متبرعين بعلمهم ووقتهم ... فمن رأى من نفسه قابلية في أي علم من علوم الشريعة فليسارع معنا في هذا الجهد ... وعمله فقط أن يختار متنا معينا من العلم الذي يختاره ويعيد صياغته على شكل سؤال وجواب .. واسأل الله التوفيق والسداد

فإليكم جانبا من المنهج وسأكمل لاحقا بإذن الله تعالى

س – ما هو علم التجويد ..؟
هو علم يعرف به إعطاء كل حرف حقه ومستحقه من مخرج وصفة ومد وغنة ونحوها
هو علم يعنى بشكل كلمات المصحف الشريف
هو علم يعرف به تفسير القرآن الكريم وفضائل سوره

س - ما حكم علم التجويد ؟
العلم به مستحب والعمل به مندوب
العلم به مندوب والعمل به مستحب
العلم به فرض كفاية والعمل به فرض عين

س - ما فائدة علم التجويد ؟
صون اللسان عن الخطأ في كلمات القرآن الكريم
معرفة معاني وأسباب نزول القرآن الكريم
حفظ آيات القرآن الكريم عن ظهر قلب

س - من الذي وضع قواعد علم التجويد ؟
علماء التفسير
أئمة القراءة
علماء الأصول

س – ما هو اللحن في القراءة ؟
هو الخطأ في قراءة القرآن الكريم والميل عن الصواب في التلاوة
هو قراءة القرآن الكريم بشكل معكوس
هو قطع القراءة قبل انتهاء السورة

س – ما هي أقسام اللحن في القراءة ؟
لحن أصلي ولحن فرعي
لحن خفي ولحن جلي
لحن صريح ولحن مفسر

س – ما معنى اللحن الجلي ؟
هو خطأ في فهم معنى الآية الكريمة
هو خطأ في الوقوف على آخر الآية الكريمة
هو خطأ يطرأ على الألفاظ فيغير حرف بحرف أو كلمة بكلمة

س – ما معنى اللحن الخفي ؟
هو خطأ يطرأ على نسق الصوت أثناء القراءة
هو ترك العمل بأحكام التلاوة من غنة ومد وغيرها
هو ترك قراءة القرآن الكريم مطلقا


س – ما حكم اللحن الجلي ؟
حرام يأثم القارئ بفعله
مباح لا يترتب على فعله اثم
مكروه لا يأثم القارئ بفعله

س - ما حكم اللحن الخفي ؟
مباح مطلقا
حرام
مكروه وقيل حرام

س – ما هي مراتب قراءة القرآن الكريم وكم عددها ؟
مراتب القراءة أربعة هي التحقيق والترتيل والتدوير والحدر
مراتب القراءة أربعة هي التلفيق والتعجيل والتقريب والتكوير
مراتب القراءة ثلاثة هي الروم والإشمام والتفشي

س- ما معنى التحقيق في القراءة ؟
القراءة على عجالة مع عدم مراعاة أحكام التلاوة
القراءة بتأنٍ وتؤدةٍ بحيث تعطى الحروف حقها ومستحقها من إشباع المدود
وتحقيق الحروف وتوفية الغنات وإتمام الحركات وتفكيك الحروف عن بعضها

القراءة بعجالة مع مراعاة أحكام التجويد


س – ما معنى الترتيل في القراءة ؟
القراءة بعجالة مع عدم مراعاة أحكام التلاوة
القراءة بعجالة مع مراعاة أحكام التجويد
القراءة بتأنٍ وتؤدةٍ بحيث تعطى الحروف حقها ومستحقها ومن غير عجلة تخل
بأحكام التلاوة



س – ما معنى الحدْر في القراءة ؟
القراءة بعجالة مع عدم مراعاة أحكام التلاوة
القراءة بعجالة مع مراعاة أحكام التجويد
القراءة بتأنٍ وتؤدةٍ بحيث تعطى الحروف حقها ومستحقها ومن غير عجلة تخل
بأحكام التلاوة


س – ما معنى التدوير في القراءة ؟
القراءة بعجالة مع عدم مراعاة أحكام التلاوة
القراءة بعجالة مع مراعاة أحكام التجويد
القراءة بحالة متوسطة بين الترتيل والحدر

س – ما هي صيغة الاستعاذة ؟ وما حكمها ؟
صيغتها " بسم الله الرحمن الرحيم " وحكمها الوجوب
صيغتها " لا حول ولا قوة إلا بالله " وحكمها الإباحة
صيغتها " أعوذ بالله من الشيطان الرجيم " وحكمها الاستحباب

س – متى تستحب الاستعاذة ؟
عند انتهاء القراءة
عند ابتداء القراءة سواءا من أول السورة أو وسطها
عند كل آية وخصوصا في الصلاة

س – هل الاستعاذة آية من القرآن الكريم ؟
نعم هي آية منسوخة
لا ليست بآية لكنها تطلب عند ابتداء القراءة
نعم هي آية


س – ما صيغة البسملة ؟
" بسم الله الرحمن الرحيم "
" باسمك اللهم "
" باسمك ربي وضعت جنبي "

س – كم وجها للاستعاذة والبسملة عند ابتداء القراءة ؟
وجها واحدا هو قطع الجميع
ثلاثة أوجه هي اسقاط الجميع , وصل الجميع , ترك الاستعاذة
أربعة أوجه هي قطع الجميع , وصل الجميع , وصل الاستعاذة بالبسملة , وصل
البسملة باول السورة


س – ماذا نعني بقولنا قطع الجميع عند ابتداء القراءة ؟
أي قطع الاستعاذة عن البسملة وقطع البسملة عن أول السورة
أي قطع الاستعاذة عن البسملة فقط
أي قطع البسملة عن أول السورة

س – ماذا نعني بقولنا وصل الجميع عند ابتداء القراءة ؟
أي وصل الاستعاذة مع البسملة ثم نسكت
أي وصل الاستعاذة مع البسملة مع أول السورة بدون انقطاع النَّفَس

أي نقرأ الاستعاذة ونسكت ثم نوصل البسملة بأول السورة


س- كم وجها للبسملة بين السورتين ؟
ثلاثة أوجه جائزة ووجها واحدا غير جائز
أربعة أوجه جائزة
خمسة أوجه جائزة



س- ما هي الأوجه الجائزة للبسملة بين السورتين ؟
قطع الجميع فقط
قطع الجميع , وصل الجميع , وصل البسملة بأول السورة الثانية
وصل نهاية السورة بالبسملة


س – ما هو الوجه غير الجائز للبسملة بين السورتين ؟
وصل نهاية السورة الأولى بالبسملة ثم يسكت وبعدها يشرع في السور الثانية
وصل البسملة بأول السورة
وصل الجميع


س – ما هي الغنة ؟
هي صوت يخرج من الخيشوم لا عمل للسان فيه
هي صوت يخرج من الجوف أثناء الزفير
هي صوت يخرج من الفم عند انفتاحه ورفع اللسان إلى الأعلى

س – ماذا نعني بالحركات الإعرابية الأصلية ؟
الفتحة والضمة والكسرة والسكون
الألف والواو والياء
الحذف والإبدال والتشديد

س - ما هى النون الساكنة ؟
هي النون المفتوحة التي تأتي في نهاية الكلمة
هي نون مجزومة تأتي في وسط الكلمة أو آخرها
هي نون مرفوعة تأتي في بداية الكلمة

س - ما هو التنوين ؟
هو نون ساكنة تتبع آخر الأسم لفظا وتفارقه خطا ووقفا ً .
هو نون ساكنة تأتي في نهاية الأفعال
هو نون متحركة تلفظ عند إشمام الحرف



س- ما هي أنواع التنوين التي تهم طالب علم التجويد ؟
تنوين الترنم , تنوين التمكين , تنوين التنكير
تنوين العوض , تنوين الدلالة , تنوين الإشباع
تنوين الفتح , تنوين الكسر , تنوين الضم



س - ما هي علامة تنوين الفتح ؟ وكيف يلفظ ؟
علامته فتحاتان فوق الحرف _ ً ويلفظ نون ساكنة مفتوح ما قبلها
علامته شدة فوق الحرف ـّ ويلفظ نون ساكنة مفتوح ما قبلها
علامته كسرتان تحت الحرف ـ ٍ ويلفظ نون ساكنة مكسور ما قبلها


س - ما هي علامة تنوين الضم ؟ وكيف يلفظ ؟
علامته فتحاتان فوق الحرف _ ً ويلفظ نون ساكنة مفتوح ما قبلها
علامته ضمتان فوق الحرف ـٌ ويلفظ نون ساكنة مضموم ما قبلها
علامته كسرتان تحت الحرف ـ ٍ ويلفظ نون ساكنة مكسور ما قبلها


س - ما هي علامة تنوين الكسر ؟ وكيف يلفظ ؟
علامته شدة فوق الحرف ـّ ويلفظ نون ساكنة مفتوح ما قبلها
علامته كسرتان تحت الحرف ـ ٍ ويلفظ نون ساكنة مكسور ما قبلها
علامته فتحاتان فوق الحرف _ ً ويلفظ نون ساكنة مفتوح ما قبلها

س - كم حكماً للنون الساكنة والتنوين بالنسبة لما يقع بعدهما من حروف الهجاء ؟ وما هي هذه الأحكام ؟
أربعة هي إظهار ، وإدغام ، وإقلاب ، وإخفاء
ثلاثة هي الشدة والرخاوة والتكرير
أربعة هي الاستعلاء والصلة والانفتاح والاصمات

س - ما هو الإظهار في اصطلاح علماء التجويد ؟
هو قلب النون الساكنة أو التنوين ميما ساكنة
هو إخراج كل حرف من مخرجه من غير غنة
هو دمج حرفين متجاورين احدهما ساكن والآخر متحرك بحيث يصبحان حرفا مشددا


س – كم عدد حروف الإظهار ؟ وما هي ؟
حروفه ثلاثة هي الألف والواو والياء
حروفه ستة هي الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء
حرفه أربعة هي العين والغين والجيم والنون

س - ما هو الإدغام في اصطلاح علماء التجويد ؟
هو قلب النون الساكنة أو التنوين ميما ساكنة
هو إخراج كل حرف من مخرجه من غير غنة
هو دمج حرفين متجاورين احدهما ساكن والآخر متحرك بحيث يصبحان حرفا واحدا
مشددا


س – كم عدد حروف الإدغام ؟ وما هي ؟
حروفه أربعة مجموعة في كلمة ( يعفو )
حروفه ستة هي الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء
حرفه ستة مجموعة في كلمة (يرملون )


س – ما هي أقسام الادغام بالنسبة للنون الساكنة والتنوين ؟
إدغام كامل بغير غنة وإدغام ناقص بغنة
إدغام متجاور , إدغام مقلوب
إدغام متقاربين , إدغام متجانسين


س – ما هي حروف الادغان الناقص ؟
حروفه أربعة مجموعة في قولك ( ينمو )
حروفه خمسة مجموعة في قولك ( مبارك )
حروفه اثنان هما اللام والراء

س – ما هي حروف الإدغام الكامل ؟
حروفه أربعة مجموعة في قولك ( ينمو )
حروفه خمسة مجموعة في قولك ( مبارك )
حروفه اثنان هما اللام والراء


س - ما هو الإقلاب ؟
هو قلب النون الساكنة أو التنوين ميماً مُخفاةّ مع الغـُنة عند ملاقاة الباء
هو إخراج النون الساكنة أو التنوين من مخرجهما من غير غنة
هو إهمال نطق النون الساكنة أو التنوين

س – كم عدد حروف الاقلاب ؟ وما هي ؟
عددها ثلاثة وهي الألف والواو والياء
عددها اثنان هما الباء والميم
عددها واحد هو الباء

س - ما هو الإخفاء وما حروفه ؟
هو حالة بين الإظهار واإدغام بحث تنطق النون الساكنة أو التنوين من غير تشديد مع بقاء الغنة
هو إهمال النون الساكنة أو التنوين
هو دمج حرفين متجاورين احدهما ساكن والآخر متحرك بحيث يصبحان حرفا واحدا
مشددا



س – كم عدد حروف الإخفاء وما هي ؟
عددها خمسة عشر حرفا مجموعة في أوائل كلمات قولهم " صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيبا زد في تقى ضع ظالما "
عدد ستة حروف مجموعة في أوائل كلمات قولهم " أخي هاك علما حازه غير خاسر "
عددها ستة حروف مجموعة في كلمة " يرملون "


س- ما حكم النون الساكنة في قوله تعالى ( منْ علم ) ولماذا ؟
إدغام لمجيء العين بعد النون الساكنة وهو من حروف الإدغام
إظهار لمجيء العين بعد النون الساكنة وهو من حروف إظهار
إخفاء لمجيء العين بعد النون الساكنة وهو من حروف الإخفاء


س- ما حكم النون الساكنة في قوله تعالى ( من يقول ) ولماذا ؟
إدغام ناقص لمجيء الياء بعد النون الساكنة وهو من حروف الإدغام الناقص
إظهار لمجيء الياء بعد النون الساكنة وهو من حروف إظهار
إخفاء لمجيء الياء بعد النون الساكنة وهو من حروف الإخفاء

س- ما حكم النون الساكنة في قوله تعالى ( منْ بعد ) ولماذا ؟
إدغام لمجيء الباء بعد النون الساكنة وهو من حروف الإدغام
إقلاب لمجيء الباء بعد النون الساكنة وهو من حروف إظهار
إخفاء لمجيء الباء بعد النون الساكنة وهو من حروف الإخفاء

س- ما حكم النون الساكنة في قوله تعالى ( منْ قبل ) ولماذا ؟
إدغام لمجيء القاف بعد النون الساكنة وهو من حروف الإدغام
إظهار لمجيء القاف بعد النون الساكنة وهو من حروف إظهار
إخفاء لمجيء القاف بعد النون الساكنة وهو من حروف الإخفاء

س- ما حكم التنوين في قوله تعالى ( غفورٌ رحيم ) ولماذا ؟
إدغام كامل لمجيء الراء بعد تنوين الضم وهو من حروف الإدغام الكامل
إظهار لمجيء الراء بعد تنوين الضم وهو من حروف إظهار
إخفاء لمجيء الراء بعد تنوين الضم وهو من حروف الإخفاء

س- ما حكم التنوين في قوله تعالى ( عليماً خبيرا ) ولماذا ؟
إدغام كامل لمجيء الخاء بعد تنوين الفتح وهو من حروف الإدغام الكامل
إظهار لمجيء الخاء بعد تنوين الفتح وهو من حروف إظهار
إخفاء لمجيء الخاء بعد تنوين الفتح وهو من حروف الإخفاء


س – استخرج أحكام النون الساكنة والتنوين من قوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأت الله بقومٍ يحبهم ويحبونه )
(من يرتد ) إدغام , (منكم ) إخفاء , (عن دينه ) إخفاء , ( بقوم يحبهم ) إدغام
(من يرتد ) إظهار , (منكم ) إخفاء , (عن دينه ) اقلاب , ( بقوم يحبهم ) إخفاء
(من يرتد ) اقلاب , (منكم ) إدغام , (عن دينه ) إخفاء , ( بقوم يحبهم ) إدغام

س - استخرج أحكام النون الساكنة والتنوين من قوله تعالى (كل نفسٍ بما كسبت رهينة ٌ إلا أصحاب اليمين)
( نفسٍ بما ) اخفاء , (رهينةٌ إلا ) إدغام
( نفسٍ بما ) إقلاب , (رهينةٌ إلا ) إظهار
( نفسٍ بما ) اخفاء , (رهينةٌ إلا ) إظهار

س - هل يمكن أن تأتي أحكام النون الساكنة والتنوين في كلمة واحدة ؟
نعم
نعم إلا الإدغام فلا يمكن أن يأتي في كلمة واحدة
لا يمكن أن تأتي في كلمة واحدة


التوقيع :
اللهُمَّ من شنَّ على المُجاهدينَ حرباً ، اللهُمَّ فأبطِل بأسه.ونكِّس رأسَه. واجعل الذُلَّ لِبَاسَه. وشرِّد بالخوفِ نُعاسَه. اللهُمَّ ممَن كانَ عليهم عينا ًفافقأ عينيه. ومن كانَ عليهِم أُذُناً فصُمَّ أُذُنيه. ومن كانَ عليهِم يداً فشُلَّ يَديْه. ومن كانَ عليهِم رِجلاً فاقطع رِجليْه.ومن كانَ عليهم كُلاًّ فخُذهُ أخذَ عزيزٍ مُقتدرٍ يا ربَّ العالمين.
View حفيد الصحابة's Photo Album رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مسابقة, التجويد, جواب, سؤال


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

إعلانات

 
     
 
من هم الإباضية
سلفية آل البيت
الكتيبات الإسلامية
ابحث عن محفظ قرآن
موسوعات إسلامية
الأكاديمية الإسلامية
العشر الأخير
الأفكار الدعوية


بحث عن:

 
عودة و دعوة
تاريخ فلسطين
شبكة بلدى
الخرافة
جمعية الآل و الأصحاب
مبرة الآل و الأصحاب
متون التجويد
المتون العلمية
التسجيل تفعيل العضوية طلب كود التفعيل إسترجاع كلمة المرور أسماء المشرفين
مواضيع الإدارة قرارات إدارة المنتدى شكوى أو إقتراح هام لكل الأعضاء كيف تساهم معنا
 
     

الساعة الآن 13:01.


بدعم و تطوير من : البيان هوست
Powered by vBulletin V3.8.2. Copyright ©2000 - 2014

 

 

 

الرئيسية | التسجيل | تفعيل العضوية | طلب كود التفعيل | استرجاع كلمة المرور | البحث | لوحة التحكم